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宣化上人：金剛棒喝 七十四 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	金剛棒喝 ( 1401 - 1420 ) 1401. 問：什麼是人生的意義？ 上人：死。 1402. 現在有很多人不滿現實社會的髒亂，他們都很有學問，而不願同流合污，要離開這個社會，到我們這裡來修道。 上人：這種想法也是錯誤的。他們不應逃避現實，應把自己所學的去拯救人類，改良社會。 1403. 問：念經有什麼好處呢？ 上人：念經沒有好處，要費很多氣力、時間、精神。各位居士啊！不要那麼愚癡！你所看見的好處，那不是真的。凡所有相，皆是虛妄；你有形相，所能看見的，那並不是好處。你看不見的好處是什麼呢？你念一次經，在你自性裡邊經過一次刷洗，智慧會增加。你看不見的才是真好處，你所看見的，那完全是皮毛，念經就是這個意思。 1404. 問：如何令世界沒有末日？ 上人：如果佛法翻譯成英文及各種不同的語言，人人知道不懶惰，人人向前去發心修道，那麼這個世界末日還很遠很遠，不知到多少個大劫之後，或根本沒有末日。為什麼呢？因為佛法轉大法輪，把太陽都給吸住了，太陽都落不下去了，所以沒有末日了。 1405. 弟子：看，這麼多好吃的供養，為什麼不多吃一點，盡情享受？﹝弟子心想﹞ 上人：好，吃多一點，修多一點，煽動心火多一點─永遠永遠，都要多一點，一切一切，你都無厭足。 1406. 問：為什麼人會打妄語？ 上人：因為他要顯長藏拙，所以打妄語。你看是不是這樣？ 1407. 弟子心問：師父，弟子什麼時候才可以成佛？ 上人：你什麼時候才會老實起來，不跟自己說謊？ 上人：這個佛光遍所有的境處。 弟子：照不照到我？ 上人：早就照到你了。 弟子：怎麼我不知道？ 上人：心清水現月，意淨天無雲。你的心裡要是清淨到了極點，佛光就會照到你；心裡不清，就好像一潭渾水，月光就照不進去。 1408. 問：什麼叫做妙？ 上人：妙法就是妙。什麼妙？眾生就是妙。什麼妙？佛也是妙。什麼妙？天地間所有一切，沒有一樣不是妙的。什麼都是妙法。 1409. 問：一粒微塵怎能把三千大千世界都收藏在裡邊？ 上人：你要知道三千大千世界怎樣不能放在一粒微塵裡邊？你明白這種的道理，就明白怎樣可以放在裡邊的道理了。《華嚴經》就是這樣不可思議！   1410. 問：娑婆世界是染土，華藏世界是淨土。佛說這部《華嚴經》是在華藏世界說的。這樣說，佛一定離開娑婆世界到華藏世界去？ 上人：沒有離開，還在娑婆世界。所以即娑婆即華藏；即華藏即娑婆。這叫染淨參融，也就是把染淨參在一起，非染非淨的境界。 1411. 問：什麼是華藏世界？ 上人：就是在香水海生大蓮華，華中包藏微塵的世界，所以叫華藏世界。此世界有二十重，每一重有無量世界，我們所住的娑婆世界是在第十三重。 1412. 上人：你認識我嗎？認識你自己嗎？ 弟子：弟子覺得十分慚愧•••••• 1413. 問：什麼是智慧？ 上人：智慧就是你總是知道你做什麼，說什麼是對的。 1414. 問：家裡有一只狗很老了，又生病受種種苦，快死了。媽媽很可憐牠，想把牠送去安樂死。 上人：你不要這樣做，你念大悲咒給牠。﹝過了一個時期這只狗就安祥往生了。﹞ 1415. 問：什麼叫妄想？ 上人：你現在問的「什麼是妄想？」就是妄想。 1416. 弟子：請問師父，眾生有沒有一個開始，一個地方，有沒有什麼來源？如果是從無始以來就有了眾生，那麼眾生有沒有一定的數目？如果有來源，那麼是從哪兒來的？ 上人：來源就是從「○﹝零﹞」的那兒來的。你問他，那個「○﹝零﹞」從什麼地方開始？從什麼地方終了？那個就是個無始無終。那個「○」要破了，變成一個「一」，就有一個開始。中國字也是一樣，「一」就是從那個「○」變出來的。有了一了，就生出來個二；有了二就有三；有了三，就有四、五、六、七、八、九、十，乃至於無量無邊那麼多的數字。你說這個有多少的眾生？ 1417. 弟子：如果把這個「○﹝零﹞」扭絞一下，就變成「無量」符號。 上人：這個就是中國那個陰陽魚，不過西方畫的和中國的不同。你修道，還要把這個「一」修成「○﹝零﹞」，那就是返本還原。現在這個問題懂了沒有？  1418. 問：人有沒有靈魂？ 上人：當然有，佛教信有靈魂；若不信有靈魂，就是不明白佛教。 1419. 問：靈魂是什麼？ 上人：靈魂就是鬼。修成了就是佛；修不成就是鬼。 1420. 問：靈魂在哪裡？ 上人：現在我們活著，它就在我們身體這個監獄裡頭；等我們修成了，它就出這個監獄了，就得到真正自由了。
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