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宣化上人：金剛棒喝 四十二 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	金剛棒喝 ( 761 - 780 ) 761. 問：信受佛法者，如何護持菩提心？ 上人：誰叫你不護持來的。 762. 問：有人說要修行就不能結婚，要結婚就不能修行，結婚就真的不能修行嗎？ 上人：結婚有什麼好？人最重要的就是精、氣、神這三樣寶貝，結婚就是在用這三樣東西，用的越多，死的越快，結婚有什麼好？ 763. 問：古來的人都說，「男大當婚，女大當嫁」，「不孝有三，無後為大。」如果不結婚，不是就不能傳宗接代了嗎？ 上人：你要傳什麼宗？接什麼代？這只是一般世俗人的看法。 764. 問：有時我們會遇到非常不講理的人。 上人：不要與任何人結惡緣。要用慈、悲、喜、捨去對待每一個人，甚至把命賠上都無所謂。永遠要寬恕別人，而不對人起瞋恨心、妒嫉心、障礙心，否則當這些壞的果報成熟時，是會很苦的。 765. 問：有很多的信徒來這裡傾吐他們的郁悶和困擾。 上人：我不懂如何去教化人，所以每天都生出大慚愧心；如果我能懂得如何度人，你們早就都沒有煩惱了。  766. 問：過去為什麼有些人還俗了？ 上人：就是因為喜歡戴高帽。 767. 問：願恩師萬壽無疆，弘揚佛法，普濟有情眾生。 上人：我已經死了。 768. 問：佛家講緣，佛不度無緣人。在此末法時代，大部份的無緣人是否只能隨波逐流，迷失在六道輪回中呢？或只能自坊間善士的書中知其片段？ 上人：這文章是寫的什麼文章？問問題是這樣的，單刀直入，直截了當，不是寫文章，不是「之乎者也矣焉哉，安排對了作秀才。」 769. 問：我信佛的年齡不深，所以常覺得很迷惘。常有同事帶我去見許多師父，有的教我念經，有的教我念佛菩薩的名號。後來我就不知道應該念哪一部經才對？ 上人：什麼經也沒念！  770. 問：我的問題是關於禅。一般人說坐禅，就是所謂行住坐臥都可以，無非是禅，但只告訴我們要打坐，就沒有說一些方法。行住坐臥如何修禅？只有坐禅，沒有聽說有行禅、住禅，還有臥禅。 上人：「行也禅，坐也禅，語默動靜體安然，縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閒閒。」這不是說得很清楚嗎？行也禅，坐也禅。譬如你參念佛是誰？行的時候也是念佛是誰，不是念錢是誰。坐的時候也是念佛是誰，不是念吃是誰。臥的時候也參念佛是誰。這念佛是誰就找這個誰字，並不是念字。 771. 問：如何克服好吃又好睡的習性？ 上人：不吃飯！不吃飯就不睡覺了。你少吃就少睡；吃得多就睡得多。 772. 問：我曾經看過佛教分成數派，是嗎？ 上人：所有宗教，乃至萬事萬物，都是隨眾生的業感因緣而有，佛教與其它宗教也都不出這因緣的規律。所謂「一理通，百理明。」本來宗教是用來約束人們的行為，使人改惡向善。但是，當人生出了分別心，就會產生派系之見；有了派系，就有爭執。 773. 問：我老是會去回想過去的事，對我常常變成一種干擾。 上人：當你回去上班的時候，不要惦念已經過去的事。當你正在處理某一件事的時候，當然你應該用你的智慧，使事情辦得圓滿；當事情已經完成了，就不要再去想它，把心靜下來。不要把人生看得太認真，把它看作一場戲，那麼憂累和煩惱減少，就會樂得自由自在。如果能於好壞不生分別，則無罣無礙；若是心隨境轉，是好是壞，妄生分別，則去道日遠矣。 774. 問：請問心若滅時罪亦亡？ 上人：你若能忘了，那罪也就沒有了嘛！可是你忘不了，你造的罪業在心裡頭，總是不容易忘的。你真能忘得一乾二淨，那還有什麼？ 775. 問：有一位出家人在一次閉關的時候出了差錯，有陰氣入身，神經不正常，失去理性，有東西控制他，使他忘了念佛，晚上有聲音干擾，無法入睡一直很痛苦。 上人：這就是因為貪求神通來的。貪求神通，這也是貪瞋癡嘛！所以就癡了。 776. 問：請上人大發慈悲救救這位出家人，我不知如何處理。 上人：我也不是一個萬能的。 777. 問：過去殺蟲、蚯蚓，殺生超上萬，持往生咒要持多少，才可以消滅如此多的殺業？ 上人：你若斷欲了，你持一句也靈得不得了；你若沒有斷欲，你持一萬句也不靈的。 778. 問：如何消掉貪吃及貪美食的惡習？ 上人：你不吃就消掉了嘛！ 779. 問：什麼是阿羅漢？什麼是上人？ 上人：小學生想要知道博士讀的是什麼書，沒有法子知道的！ 780. 問：外婆已經去世了七、八年，她是在某人的照顧下，去世於農歷七月，根據中國習俗一般認為是不吉祥，而且對死者是不好的。應該怎麼樣幫助死去的外婆？否則他心中頗感不安，應該如何是好？ 上人：真麻煩！
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