金剛棒喝 ( 661 - 680 )
661.
問:如果我在社會上工作有雄心大志,但是受到挫折的話,我應該怎麼辦?
上人:要發真心才可以做到。人做佛事不要利益自己,不要藉佛來騙財騙色。
662.
問:如果一個人迷失方向,需要人幫他立一個目標,應該用什麼方法來幫助他?
上人:很誠懇的告訴他,至誠而中者謂之友也,精誠所至,金石為開。
663.
弟子:弟子今天開車送師父回萬佛城,提早到達了。
上人:開車不要太快,做任何事情應該不急不緩,才是中道。
664.
問:為什麼師父的記憶力這麼好?一般人應如何修呢?
上人:生生世世修無漏的法門。
665.
問:無漏怎麼修呢?
上人:回去多讀《楞嚴經》。
666.
問:突然間死,是不是也像活牛剝皮?譬如有人被槍打死,是不是一樣痛苦?
上人:那個苦啊!更難受,在當時不知道,等過去的時候就知道,每一天到那個時候都是有那種痛苦的。你告訴他,不要盡找便宜的事情,以為這麼死是很沒有痛苦的:這個痛苦啊!比那個自然死的更長遠。
667.
問:許多人說楞嚴咒殺傷力很強,如果持楞嚴咒治病,不是很不慈悲嗎?
上人:咒是用來調解,不是殺生的。沒有慈悲心怎麼可以持咒。
668.
問:念菩薩的名號,能消罪除苦,這點我相信,可是為什麼念菩薩的名號,也能使我們明心見性?
上人:幾天前,我曾說過「打電話」的喻,現在我再說一個更簡單的比喻吧!譬如,一個人被蒙上了眼睛,於是乎他就覺得四周都是漆黑一片,走起路來,到處碰壁,碰得焦頭爛額,苦不堪言,可是自己卻不曉得解除眼睛上的束縛。幸好遇著一個慈悲的人,看見他這副可憐相,便走上前,替他除下眼睛上的束縛。所以,這個曾經看不見的人,現在可以看見了,不再痛苦,也不會到處碰壁。「念菩薩能明心見性」的道理也是這樣。
669.
問:什麼是以心傳心?以心傳心是怎樣發生的?
上人:傳法是經常發生的;你得到多少,那就是你的,沒有人看得到,也沒有人知道誰得到多少。
670.
弟子:我的定力不夠。
上人:你還談不上定力。
671.
問:有些欲念很小的容易拔除,有些欲念卻好像一棵大樹一樣要怎樣拔除?
上人:把那樹連根給他刨出來,費多一點力。
672.
問:好像父子之情牽扯著很深的一種?
上人:那在地面上大概用鋸鋸掉。他說的話我知道,最深的欲念就是這種,最不容易斷。
673.
問:居士如何「斷欲去愛」?什麼是欲?什麼是愛?
上人:你在家人都不懂了,我一個出家人怎麼懂?我已經把這些事情都忘了,你卻來問我!
674.
問:今生若未能修佛法?是否會一直輪回?
上人:沒人能買這個保險!
675.
問:每天參禅,只參念佛是誰,什麼經都不念,可以嗎?
上人:你一整天只喝酒而不吃飯,可以嗎?
676.
問:每次上人在說法前後都要禮佛五拜,意義何在?
上人:這第一拜是頂禮十方三世一切諸佛,第二拜是頂禮十方三世諸佛所說的法,第三拜是頂禮十方三世一切的賢聖僧和凡夫僧,第四拜是頂禮法界的一切眾生,第五拜是向十方三世諸佛所說的一切波羅提木叉叩頭;這五拜都是一禮遍十方。
677.
問:如果是惡人,死時為他念往生咒有用嗎?
上人:那你不念咒會有用嗎?再問你:吃飯可以飽,那你不吃飯可以飽嗎?
678.
問: 為什麼現在外道這麼多?
上人:真的是怕人知道;假的是要人知道。
679.
問:我們怎麼樣才能做大事?
上人:一個人會做大事就要做別人做不了的事。吃得苦中苦,方為人上人,但是不是標新立異,爭強好勝。
680.
問:最近風很大,把電線桿都刮倒了,這是怎麼一回事?
上人:你發脾氣嘛!