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淨空法師：永明大師為什麼先學禅後修淨 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【不假方便。】 　　方便是講其他的法門，不須要再用別的法門。現在有人所謂的要「禅淨雙修」，還有所謂「禅密淨三修」，搞這些名堂。禅淨雙修是永明延壽大師提出來的，他老人家說「有禅有淨土，猶如帶角虎」。永明是我們淨土宗六祖，淨土宗的第六代祖師，是阿彌陀佛化身來的。你要聽了這個話，我們是不是還得要修參參禅？禅淨雙修這才是帶角虎！你要單單看到這句話，望文生義，永明延壽大師看到都會流眼淚，為什麼？你把他意思錯解了。 　　永明大師在世的時候，當時禅風極盛，一般參禅的人都輕視淨土。所以，永明大師要弘揚淨土，怎麼辦？先去學禅，而且在禅裡頭有特殊的成就，這才回來再修淨土，大家不敢瞧不起他，不敢輕視他。為什麼？你們修的那套，我已經成功了，我今天再來提倡念佛法門，大家對他沒話說。他這兩句話就是勸那些參禅人說的。你要是跟他講禅不好，參禅的人太多了，群起而攻之，你沒法子，不能應付。所以對他贊歎，但是看得清清楚楚、明明白白，這些人縱然參一生也不會成就，最後還是要搞六道輪回。大師發大慈悲心，勸這些參禅的人回頭修淨土，才說「有禅有淨土，猶如帶角虎」。用這個方法把參禅的人誘到淨土門裡面來，是這麼個意思。 所以，你看到他這兩句話，你要仔細看清楚他對什麼人說的；不是對念佛人說的，是對參禅人說的。對念佛的人，你這一句佛號老實念下去，決定不要加上禅觀，不要加這個，這就對了，專！一向專念。你看《楞嚴經》上也說得很好，「不假方便，自得心開」，那是大勢至菩薩說的，單單念這句阿彌陀佛，什麼法門都不要，真正是方便到了極處。 【不落思量。】 　　不要去打妄想，也不要分別、也不要執著，就是一直念下去。 　　【直起直用。】 　　直是決定沒有委曲婉轉，所以它快速。 　　【自得心開。】 　　心開就是明心見性，開悟，真正開悟，大徹大悟。 　　【當下破盡戲論，蕩除一切計度分別。】 　　這兩句跟前面那句的意思相同，前面一個是對教下，後面一個是對宗門的，完全超越了。 無量壽經玄義 　　（第九集）　　1989/11　　新加坡　　檔名：02-04-09
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