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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
宣化上人：金剛棒喝 五
金剛棒喝 ( 081 - 100 ) 問：上人您出家以來，一直堅持著「日中一食」、「夜不倒單」的戒律生活，你這麼受苦，有必要嗎？ 上人：省下我的糧食給眾生，省下我的衣服給眾生，我曾許下願：法界眾生一切苦難，都由我一人代受。 82. 問：師父你既然心懷中國，為什麼把自己的道場設在美國？ 上人：我一向是人棄我揚，別人不去的地方我去。台灣這裡多的是道場。 83. 問：你看台灣最嚴重的問題在哪裡？ 上人：這裡的人太奢侈了！奢侈、浪費！「要」的太多了，以後怎麼還得回去？ 84. 問：大家都很好奇您的神通，聽說您常常替信徒醫病？ 上人：真修行的人是不談神通的。出家人只講求大智慧。 85. 問：據說佛教比丘尼的戒律，比起比丘的戒律更多，這豈不是不平等嗎？ 上人：我是直截了當來解答你這個問題。往根本上說起，比丘尼是女人，女人能生孩子，而男人不會，你現在懂了嗎？ 86. 問：請問業障纏身，應該怎麼處理？ 上人：向業障投降。 87. 問：皈依三寶後，是否可以去風月場所？有某位法師說，只要付錢就可以，請上人開示，這樣是否犯戒？ 上人：你皈依之後，還要往地獄裡鑽？ 88. 問：做早課的時候，一邊做，一邊念觀世音菩薩，身體就自然的左右或前後擺動，請問像這樣在家可不可以打坐？ 上人：身體晃來晃去，有這個現象最容易有飛精附人的危險。 89. 問：請問上人，為何持大悲咒或楞嚴咒時，頭痛暈眩，感覺身體晃動，會打冷顫？ 上人：你心裡有邪魔，所以持大悲咒也不靈了。 90. 問：念佛、打坐時身體會晃動，感覺喘不過氣來，為什麼？ 上人：走火入魔了。 91. 問：一個人的善惡，是看你的念，你做一件壞事，不一定是壞事而是好事？ 上人：這個叫善惡混合，有的做惡事，惡中有善。好像殺富濟貧，行俠仗義，他雖然是不合法，但是他也有他的好處，有善中惡，有惡中善，這講起來是很多很多的。 92. 問：如果我去偷錢、騙錢，把錢弄來送給師父辦道場，這是善還是惡？ 上人：這叫做種子不淨，「因地不真，果遭纡曲」，你那樣造成的廟也很快就會倒了。 93. 問：可是錢是我們偷的，師父並沒有做壞事啊？ 上人：因果是不能欺騙的。 94. 問：因果是我的因果。 上人：是你的也不能欺騙的，就是你的才不能欺騙。你賭錢去，贏來了造廟，孔子也說過：「富與貴，是人之所欲也。」人人都願意富，願意貴。「不以其道得之，不處也。」不合乎法，我得到我也不要。「貧與賤，是人之所惡也。」貧就是窮，貧和賤，是人人都不高興的，人人都不願意的。人人都不願意的，是人之所惡也，惡就是很不願意的。「不以其道得之，不去也。」如果不合法，我寧可安貧樂道，在貧賤上住，我也不離開貧賤。 95. 問：有人說，楞嚴咒是早上七點以前才可以誦，請問七點以後可不可以誦？ 上人：這裡的七點是美國的幾點，我不知道，而美國的七點，與台灣的七點又不同，怎麼辦？ 96. 問：有一位清海法師，他所傳的印心法門是否正確？ 上人：很多人被迷，都是因為有貪心；沒有貪心，她才迷不住呢！ 97. 問：怎麼覺悟成佛？ 上人：墮地獄的時候，就不會生這個念頭了。 98. 問：請問上人邪念如何對治？ 上人：你不打妄想就沒有邪念了嘛！你盡打妄想，當然邪念就一個跟著一個來。這還要問我？你要回光返照，問問自己為什麼正念提不起來，邪念你那麼歡喜？ 99. 問：在家人也可以成完人嗎？ 上人：無論在家、出家人，都可以修成完人。 100. 問：動物死後還會投胎嗎？ 上人：這與人死後投胎之理相同。今生為中國人，來生成為美國人，再來生成為日本人，都能各處移民。動物的靈性也移民，不過本著其業力、思想、行為而各有所不同。
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