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開願法師:從地獄出來以後,佛菩薩為什麼不讓人有記性?

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開願法師開示:從地獄出來以後,佛菩薩為什麼不讓人有記性?

    :從罵人地獄出來以後,可能他又變成人了。他這時候為什麼不知道過去受的苦?菩薩應該讓他再輪回就應該知道。
 
    開願法師答:你這個提問是正確的,而且很多人都有這個疑問,為什麼菩薩不讓這個人有神通呢?為什麼菩薩不讓這個人有記性?佛說:“心佛及眾生,是三無差別”。佛的智慧、願力第一大,不可思議,眾生的業力也不可思議,佛只能夠把道理、把這個事實真相給你說明了,至於你能不能做到,那是你的修為問題。比如你做了阿羅漢了,這個問題就解決了;你要做成了菩薩到這個人間來了以後,這個問題也解決了。有沒有隔陰之迷都解決了,遇到的都是善緣都是好緣,慢慢逐漸逐漸地這些問題全明了了,所以能解決這個問題。關鍵是眾生自身的業力,把自己的部分功能給障礙住了。
 
   通過佛教你的這個方法,你自己提升以後,這個本事是你自己的;佛永遠不會給你本領,即使會給你,你也拿不到。因為佛告訴我們,我們真心自性裡面和佛是完全一樣的,只不過佛的心性是圓滿開顯的,我們的這個真心被這些障礙、被這些煩惱、被這些業障圈圈包圍住。佛能夠幫助你的是,把這些業障給你說破,讓你從你自身的業障裡面突破。比如你這上半年比過去,現在你肯定比過去好,身體比過去好、精神比過去好,很舒暢,這就相對來說你已經得到一部分利益了。如果你能增加信心,往上提升,一個月不一樣,兩個月不一樣,一年不一樣,兩年更不一樣,逐漸逐漸地就能提升到沒有隔陰之迷了。是你自己進步的,佛不能給你。比如我們在學校讀書,老師能給你嗎?老師只能教你方法,你好好去讀,你認真去努力、去用功了,你就受用了,你就優秀了;如果老師給你很好的方法,督促你去學,結果你就不學,老師能把這個書本塞到你腦袋裡面去嗎?不能。
 
   :就是說佛給我們一種修行的方法,好與壞還靠自身的努力,佛給你指明一條道路。
 
  開願法師答:對,自身的努力。自身一分耕耘,一分收獲。佛就是把他怎麼樣覺悟過來的,怎麼樣把這個宇宙真相看清楚的,然後一五一十地給我們說出來,這稱為佛法。佛最後說“無有法可說”。佛沒有法可說,那為什麼又說這麼多法呢?是眾生在這種迷茫痛苦的時候沒法解決,佛教導你解決苦難、解決這些障礙的一個方法,讓你從苦難裡面超越出來,叫解脫,把這個冤結都解開了,你就脫離苦海了。是這個道理。佛不能給你解,佛只能教你方法怎麼樣解。關鍵你想不想解?你想解的時候,佛教你方法,你想解就能解了;有些人他不想解,所以佛也沒辦法,還是自己的意願。
 
   :我學佛學得很少,懂得太少。但這些問題必須要弄清楚,才有信心。照師父這樣說,那釋迦牟尼佛原來也是人,他只是找到了成佛的方法,所以他成佛了。所以他把方法做成經書告訴後人,後人如果想成佛,可以照他的方法,人人都能成佛。不是佛接你走,而是自己的修為。
 
   開願法師答:是自己修為。比如父母都望子成龍,但是你要好好地培養他,讓他去上高級中學,好好地讓他去學、好好地照顧他,他就硬不去學,硬跟你唱反調,那你怎麼呢?沒辦法。佛給我們創造條件,教導我們怎麼去做,我們就不做,佛也沒辦法。
 

—節錄於2010年7月24日開願法師在青島安樂閣給彌陀大願護生師兄們的答疑開示


 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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