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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：釋迦牟尼佛一生講的經他全通了s
「龍樹大士，南天竺人，為禅宗十四祖」。開鐵塔，見到金剛薩埵菩薩，傳授他密法，所以他變成密宗的祖師。「入龍宮，取《華嚴經》，又為華嚴宗祖（初祖）。復以廣造眾論，力宏淨土，《楞伽經》懸記雲，登歡喜地」，這是說他的身分，他是初地菩薩。「往生淨土，故又為淨宗之祖。我國稱大士為八宗之祖」，前面說了四個，後面有「天台、南山」，南山是戒律，律宗，「法相、三論」，都承認他是祖師。所以龍樹菩薩跟大乘八個宗，無論哪個宗都有密切關系，八宗的祖師。他的傳記在《大藏經》裡有，《高僧傳》裡面有，諸位可以看看。 傳記裡面說，他證得初地，初地是法身菩薩，不是普通人，天台大師講他真的成佛了，分證即佛。基本上他超越十法界了，他住一真法界。人非常聰明，明心見性了。讀釋迦牟尼佛傳下來的經典，世尊說法四十九年，他用三個月就學完了，這一部《大藏經》三個月他就畢業了。諸位想一想，行不行？這事情是真的嗎？我想應該是真的，不是假的。為什麼？惠能大師給我們做了一個例子，惠能大師見性了，不認識字，釋迦牟尼佛所講的任何經典，你念給他聽，他能講解給你聽，不必學。所以龍樹菩薩看《大藏經》，這部經要不要看完？不需要，就好像惠能大師一樣。你看我們在《壇經》裡面，看到有這麼一段記載，法達禅師一生受持《法華經》，沒開悟。《法華經》念了三千部，我們知道這部經很長，很大的分量，一天頂多念一部，總得七、八個小時，一天念一部。那三千部，得說個整數，肯定超越了三千，十年，十年念一部經也很了不起，一門深入，長時薰修。所以他到曹溪去參訪六祖大師，禮拜的時候頭沒有著地，向老和尚頂禮三拜頭都沒有著地。起來，六祖問他，剛才我看到你禮拜頭不著地，你有什麼值得驕傲的？他就說，他讀了三千部《法華經》。現在人講值得驕傲。被六祖看穿，問他，《法華經》的大意是什麼？他講不出來，反過來問六祖。六祖說：這個經我沒有聽過，你念給我聽聽。《法華經》二十八品，他念到第二品，六祖說，行了，不必念了，我全明白了。跟他講，他開悟了。六祖大師跟我們講，我們不會開悟，什麼原因？沒有法華三昧。他十年讀這一部經，他得法華三昧，就是說在《法華經》上他得到清淨心、平等心，他得到這個。所以祖師給他一講的時候，他大徹大悟，就明白了。再禮拜他、禮謝他的時候，頭就著地了。這給我們一個很大的啟示，明心見性的人要不要把全經看完？不要，看個幾頁，看幾句就行了、就懂了。那一部經看幾句，三個月當然是很長的時間，釋迦牟尼佛一生講的經他全通了。 所以初地菩薩無始無明破了，還有習氣，習氣沒斷，也就像法達禅師一樣，有點自以為了不起，這個世界沒有一個人能超過我。初地算是小菩薩，剛剛入門，大龍菩薩看到了，來照顧他，帶他到龍宮。龍樹菩薩好學，你不是喜歡學嗎？廣學多聞嗎？龍宮收藏的經典太豐富，帶你去看看。看到《大方廣佛華嚴經》大本，完全的本子，釋迦牟尼佛二七日中所講的，多少分量？十個三千大千世界微塵偈，一四天下微塵品，這個經要拿到我們地球上裝不下。龍樹菩薩一看到這個，那一點傲慢的習氣馬上沒有了，才知道自己一生所學的太渺小了。看到大本《華嚴》，他想閻浮提眾生，就是地球上眾生，沒有一個人能夠受持得了，無法學習。再看中本，中本分量還是太大，不契娑婆世界眾生的根機。最後看小本，小本是什麼？目錄提要，就像我們看《四庫全書》一樣，《四庫》是大本，《四庫荟要》是中本，小本是目錄提要，只有五冊，精裝五冊，目錄提要。每本書的書名，什麼人著作的，裡面的內容大意，簡單介紹一下。他說這個好，這個閻浮提眾生沒有問題。分量多少？十萬偈，四十品，四十品，十萬偈。印度人算是四句叫一首偈，十萬偈就是四十萬句。現在我們看的這《華嚴經》，是《華嚴經》的目錄提要，這是龍樹菩薩傳到這個世間來的，所以他是華嚴宗的祖師，《華嚴》他傳來的。在他之前《華嚴經》在這個世間沒有流通，這是世尊二七日中在定中所講的，講完之後大龍菩薩把它收起來藏在龍宮。 淨土大經解演義 （第三十八集） 2010/5/13 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0038
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