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傳喜法師:施食以度眾生為第一標准

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施食以度眾生為第一標准

    下面我們也念一些觀想的,我們等於是施食一樣,不僅我們在哦,我們人來了,我們家裡祖先啊,冤親債主有沒有來?有的人說沒寫牌位啊,請問你牌位寫在那邊你家冤親債主在牌位那裡嗎?不是啊,只不過代表你想起它了。冤親債主,歷代祖先在哪裡,跟你有緣,就在你那心裡面。我們雖然講心裡面,但是這個心裡面,這個“裡”不是我們相對裡外的裡,不是內外。或許展現在我們物質的外在空間,也有可能展現在你身體的內在空間,也有可能。總的來說就是跟你有緣的眾生,你來了,有可能它們都會來,親戚都會來,所以我們這裡啊也是淨化淨化。

    我們佛法的道理學了這麼多,但是佛法真正是救苦救難的,懂得道理我們還要去行,知道我們心的偉大,那我們都來用一用我們的心,我們來觀想好吃的,甚至水啊,餓鬼道水的名字都聽不到,不但水的名字聽不到,水的聲音也聽不到,所以我們念甘露水真言的時候,為什麼這麼多“蘇噜”,“蘇噜”是什麼意思?流水啊,涓涓清流的聲音啊。

    所以我們一念的時候就想到一個瀑布,清澈的瀑布,清澈的溪流。你這樣腦子一想的時候,嘴念到心裡想到的時候,那些眾生就看到了一條清澈的河流。你真拿一瓶礦泉水它得不到的,得不到物質的水。

    而且它面對物質水的時候很奇怪,這個物質的水是業報啊,我們看是水,餓鬼看是濃血啊,地獄眾生看到是火啊,沒有辦法得到的,對它來說。你說怎麼可能呢,水就是水,怎麼可能變火呢。

    如果你服侍過、送過臨終者你就會知道,在座的有沒有送過臨終的?你送他的時候,他那個時候“哈哈哈”,在出氣多吸氣少的時候,嘴裡出火氣的時候你能不能給他水喝?不可以的。覺得水是涼的,他那麼熱,你給他水,他就覺得倒進去的是火一樣知道嗎。所以最多拿一點濕的給他嘴唇擦一擦,沾一沾,這時候不能喝水的,喝水很痛苦,像火上澆油一樣。他那個業報已經快那個了,對於鬼來說它看到直接就是火。但是我們精神世界如果想到水,那三道眾生全部得到水。

    念《變食真言》的時候也是,食物一想,通過咒語一加持那些食物放光。所以一般性我們會打這麼一個手印,東西放在那個上面,這三個手指代表什麼知道嗎?很多人想象這是蓮花。其實這個很簡單,就是你們家裡面煤氣灶上面那三個鐵腿,下面就是火,上面是器皿,你要觀想食物燒的“咕嘟嘟”的,都是蒸汽,食物的香味,放著五色光,遍滿天地虛空界,其實這就是火供。

    這個真正的位置在什麼地方,真正的位置在人的肚臍這邊,丹田這裡,所以無相火供,上品火供連這個都沒有。小食物都不要拿,就直接打坐,禅定就可以了度眾生了,那是上品火供。中品火供,我們漢傳佛教裡的小蒙山、大蒙山,七粒米、甘露水放在這邊,打一個手印,念念念,這個是中等的。下等的就是我們燒一大堆食物的,為什麼我們上等的不用,中等的不用,要做下等的?

    我們現在根器差知道嗎,做上等的你不會不等於騙人,做中等的效果不大,那還是我們現在做下等的,每一個人都很感官,直接燒起來,那個煙就充滿天地虛空界對不對。所以這是以度眾生為第一標准,不是我自己,我是上等的,上等的,小鬼一個沒吃到沒有用,那我們就要鍛煉起來。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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