|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：我對淨宗生起信心差不多花了二十年的時間
「但此謂專接上根者，蓋恐世間淺見之士，每謂淨宗乃齋公齋婆之行，而鄙視之。故作是說，以濟之也」。這用意說出來了，怕別人說淨土法門是專門接引老太婆的，阿公、阿婆的，有大智慧、大福德的人，他們不學這個法門，那就引起世間人的懷疑，所以自古以來，有多少聰明人，有智慧、有地位、有大福德都皈依淨土專念阿彌陀佛，給世間人做好榜樣。因為淨土經論看起來太簡單，這部經這是有注解，要沒有注解，光看白文，很薄的一小本，一般人瞧不起。我初學佛的時候，對淨宗生起信心差不多花了二十年的時間，方老師沒有介紹這個、沒有介紹淨宗；章嘉大師也沒有介紹淨宗；我親近李老師的時候他才介紹給我，我半信半疑，他用了很多善巧的方法來誘導我，我還是無動於衷。我曾經跟諸位也多次講過，我對淨宗接受了，是講《華嚴經》，《華嚴經》講了十幾年，講到一半。那個時候講《華嚴經》一個星期講三次，兩次《八十華嚴》，一次《四十華嚴》，同時開講，差不多都講到一半。在《華嚴經》上看到文殊、普賢都發願求生淨土，而且帶著華藏會上四十一位法身大士導歸極樂，去向阿彌陀佛學習。我看到這一段經文，深深的在體會它這什麼意思？華藏世界不好嗎？毗盧遮那佛不如阿彌陀佛嗎？這都是我的問題，為什麼文殊、普賢要把這些人統統帶到極樂世界？這樁事情在《華嚴經》上出現的，當然這個道理應該還在《華嚴經》裡面，細細再去翻閱《華嚴經》，明白了。菩薩在華藏世界要把四十一品無明習氣斷掉，需要三大阿僧只劫這麼長的時間，這些法身菩薩。如果到西方極樂世界親近阿彌陀佛在那邊修行，像這些法身菩薩，四十一品無明習氣就輕而易舉短時間就斷掉了。這一個動作了不起，把淨宗法門一下就提升，不但提升跟《華嚴》相等，提升超越了《華嚴》。《華嚴經》最後的歸宿，圓滿的成就，是在十大願王導歸極樂，我這回頭來真正去讀淨土五經，對淨宗這個信心定了，死心塌地了。所以我想到古人常講這個法門叫難信之法，我自己走這個路花了二十多年的時間，講《楞嚴經》、講《法華經》大意、講《華嚴經》，這才認識了淨土，不容易！我要沒有這些大經的基礎，對它還是半信半疑。以後看到這麼多的大德，我們真的比不上，望塵莫及，他們都取這個法門，絕對不是愚癡，肯定裡面有大道理。讓我們接受了，真的接受了，認真學習，把淨土五經講過一遍，連《往生論》也都講了一遍，以《彌陀經》跟《無量壽經》講的遍數最多。 淨土大經解演義 （第三十八集） 2010/5/13 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0038
|