我們想從輪回中走出，從混亂的凡夫心走出，是需要方法的。這個方法就是佛陀為我們施設的經教和法門。
失望、尴尬等等感覺不好的東西，基本上都是一種死亡，我們失去了立足之地，無法再統一自己，也無法再主導任何事。由於不明白大死之後才能重生，所以我們一味抗拒死亡。
愚者調境不調心，智者調心不調境。想要知道過去的事情對你還有多大的影響，只要把它在心裡重現起來，觀察身體的感受是否緊繃，你就會明白，當心靈的觀照力不夠強的時候，至少身體的反應會很明確。
對自己友善不是放縱自己，因為放縱只會讓我們越來越不尊重自己，而不能讓我們內心安樂，友善意味著以溫和的方式了解自己，帶著幽默感去觀察自己的傲慢、無知、冷酷、僵硬。
