【勸令父王,行念佛三昧。】
實在講,注經的大德他摘錄這段文,用意就在最後這一句,不在前面兩句,用意在這句。你想想看,佛對他的父親,這父子關系,父子至親,他成佛了,他勸他父親修一個法門,這一定是最殊勝的法門,不是最好的法門叫父親修那對不起父親。這是給我們做了個榜樣,釋迦牟尼佛勸他父親修什麼法門?修念佛法門。你看,他對他的姨母、對他的父親,都勸他念阿彌陀佛求生西方極樂世界。我們看了這個樣子,不能再懷疑,這個法門是佛勸他父親修的。下面這引用這段文:
【佛告父王,一切眾生,生死中念佛之心,但能系念不止,定生佛前,一得往生,即能改變一切諸惡,成大慈悲。】
這段是經文,底下注解說:
【此乃世尊大慈至孝,勸父之言,唯勸念佛。可見種種行門,非不殊勝,但非凡眾之所能修。】
其他的法門不能說不好,普通的凡夫沒法子修,這是真的。為什麼?他要斷煩惱,他要消業障,斷煩惱、消業障,憑我們自己能力實在是不容易。唯獨找個法門,不要斷煩惱,不要消業障,就行了,我們學起來就自在,就有把握了。說到這個地方,我又想到一樁事情,這樁事情過去跟各位報告過,怕還有不少同修上一次講經沒有來聽過的。
在過去幾年當中,有人提倡說消業往生,不能帶業往生,只可以消業往生。這個幾乎搞得震動了全世界,搞得許多念阿彌陀佛的人心裡都慌了,不知道怎麼辦?不能帶業往生,每個人自己想想都沒指望了,太恐怖了!一九八三年我到美國,在洛杉矶的機場,周宣德老居士在機場迎接,周老居士去年往生的,九十一歲往生。他對於台灣的佛教有很大貢獻,台灣大專學生學佛是他帶動的,台灣大學晨曦學社是他第一個建立起來的,帶動了台灣的大專學生學佛運動,這是功不可沒。
他是個念佛的人,下飛機的時候,在飛機場一看到我,他就問我,他說法師,現在有人說不能帶業往生,消業往生,這怎麼辦?我也曉得這個話是誰講的,但是我們也不要去得罪人。我就告訴他,經裡面確實沒有帶業往生這個字樣,說這個話的人查經,派了很多學生去查經,經上都是有消業,沒有帶業的,沒有帶業往生。我就跟他老人家說了,我說如果不許帶業往生,西方極樂世界只有阿彌陀佛一個人,孤孤單單。他說怎麼?我說等覺菩薩還要帶一分生相無明,算不算帶業?他一想,對!等覺菩薩還帶一分生相無明,不帶業的話,等覺菩薩都不能往生,觀世音、大勢至、文殊、普賢統統都沒有分,西方極樂世界不就剩了孤孤零零阿彌陀佛一個人嗎?這講不通!
我說你說經上沒有帶業往生,我要問一問,經上有沒有講四土三輩九品?他說有!這個有。如果不帶業,四土三輩九品怎麼分的?帶業帶的多,品位就下,帶的少,品位就高,品位高下是你帶業多少上分的。哪一個不帶業?文殊、普賢都是帶業去往生的。我說你還操什麼心!他一聽很樂,這個事實把他的結解開了。然後我還得要恭惟那個講消業的,消業的那個人勢力很大,我們不能得罪他。我說他講消業也沒錯!怎麼?多消一點你品位高一點,他也沒講錯!所以我跟他講,帶業、消業都對,都講得通。講消業的,希望你品位高一點;說帶業的,是你自己決定有把握往生,決定不懷疑。所以在美國的時候,這樣的老居士,一生念佛的都受到這個震撼,這是我們要曉得的。所以,佛勸父親(勸父王)念佛。
無量壽經玄義 (第八集) 1989/11 新加坡 檔名:02-04-08