他的朋友王行庵先生,看到沈某這樣YIN蕩成性,實在看不慣。常常勸告他說:“萬惡YIN為首,死路不可走!要知你若YIN人之妻,他人亦會YIN你的妻,因果報應,絲毫不爽,老兄應該及早回頭悔改,以免惡報。”
沈某聽了王先生的善言勸告,毫無悔意,反譏王先生的思想迂腐,頭腦冬烘。他反問王先生說:“世上好色的人不少,哪裡看到好色者都做戴綠帽的龜兒呢?”又接著說:“我只要把妻子關在家中,不讓她出門,就無憂他人YIN我之妻。”
有一天,沈某自外歸家,目睹其妻與人裸合,一時氣憤之極,想取器痛擊奸夫YIN婦,哪知這時沈某氣得兩手發抖,全身發軟,無力舉手,只得坐視。其妻以為丈夫不予計較,從容盡歡。以致沈某怒得瞪目頓足,浩歎一聲,一時引起心髒病突發,昏僕倒地而死。
古人有一首勸戒邪YIN的詩雲:“勸君莫借風流債,借得快時還得快。家中自有還債婦,你要賴時她不賴。”意思是說你若邪YIN借了風流債,那麼你的妻子也會與人邪YIN而替你還債。原因是女人多有報復心理,看到丈夫邪YIN,為了報復,勢必也會紅杏出牆。所以古人所說:“YIN人之妻者,妻亦被人YIN。”確是常見的報應。現在的社會,家庭糾紛及離婚案件,日有增加,大多由於夫妻一方有外遇而起。所以佛教的不邪YIN戒,可以保持家庭的和諧,社會的安定。
上述沈某的下場,固然是邪YIN的惡報,可是做妻子的人,倘若發覺丈夫有邪YIN的行為,應該以善言勸告,使他改邪歸正。不可存心報復,因為報復心理或報復行為,就是自造惡因,也會受到惡報。至於以邪YIN報復邪YIN,更是十分不智,因為那樣勢必導致家庭破碎的惡果。(取材自感應篇匯編)