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哪會有六道輪回
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平時我們一提起六道輪回,就會想到神話故事中的場景,天堂非常美麗,地獄十分恐怖,那都是死後才出現的,因為對死亡的恐怖,有的人才開始想到念佛修行,想擺脫那種不好的境界,所以由於發心等種種不同,才會有各種各樣的想法,有的人因貪心而念佛或修其它法,所以也會出現一些諸如錯解經意,鬧出在西方極樂世界吃飽了沒事干,在大街上散步等的笑話。其實稍稍懂的佛法的人都知道,六道是如何來的,它是由我們的善念、惡念變現出來的,心善就會感到善的境界,心惡就會感到惡的境界,天堂如此,地獄亦如此。知道了這些,就會知道六道輪回不在死後,而是在我們生活當中的每一刻,每一秒,就在當下,有的人生活在天堂,有的人生活在地獄,有的人生活在其它各道中,還有的人生活在極樂世界,同樣的一個藍天下,看似相同的環境卻是天壤之別,手拉著手,境界卻迥然不同。感到奇怪嗎?說來也不稀奇。因為這些的主宰都是我們的念頭在起作用,善用其心,我們就會發現它的奧秘,注意觀察自己每時每刻的心念,慢慢消除自己的貪、嗔、癡念,以及各種不好的念頭,努力修行自己的言行,隨著時間的推移,三惡道的緣自自然然就淡了,善念亦如此。放下執著,也就是脫離六道之時。難是難了點兒,慢慢去做,終究會有新的收獲。在這方面,淨土念佛法門格外殊勝,因為這句佛號不僅超越六道,而且超越十法界。天天念佛,想佛,念念不斷,這裡的念不單指口念,更重要的是心念。也許有的人一說起念佛就會想到把腿一盤,嘴裡念念有詞,那就是念佛,其實不然,我們的身、口、意每時每刻都能念佛。就看我們會不會了。隨著念佛的深入,自自然然會感應到西方淨土依正莊嚴。“唯心淨土,自性彌陀。”其實我們一直和佛菩薩們在一起,只是自己不知道,“念佛之時即是三十二相,八十形隨好。”“起心念佛方名始覺,托彼依正,顯我自心,始本不離,直趨覺路。”說的多麼明白。何去何從,全憑我們用的是什麼心了。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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