手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :大德居士

 

蔡禮旭:幸福人生講座(第四梯次)23

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

幸福人生講座(第四梯次)  蔡禮旭老師主講  (第二十三集)  2005/8/12  台灣中坜善果林  檔名:52-138-23

  諸位朋友大家好!

  老師好!

  我們剛剛談了夫婦的關系,應該要合力把家庭經營好,常常念著對方的付出、對方的恩德。而經營家庭必須視狀況循序漸進,假如現在你們的工作都很繁忙,也要慢慢減少工作的時間,多一些陪孩子的時間,不然孩子的成長需要關懷、需要安慰你都錯過了。父親雖然負責著家庭的生計經濟,但也不要錯過了跟孩子之間天倫的樂趣,跟孩子之間的情感也會影響他一生的人格。有一個朋友很可愛,他每天下班都跟他太太搶著要幫兒子洗澡,因為孩子還很小,幾個月大,他說不要剝奪我的天倫之樂。人要懂得會去享受。很多父親他會說我這麼忙哪有時間?其實人生有太多的時間都忙在無關緊要,甚至於忙在會摧殘身體、摧殘家庭的事情上。你看很多的人應酬特別多,還有夫妻在那裡比誰比較晚回家,比較早回家好像比較沒有行情,這顛倒了。競爭、斗爭不是在團體與團體,家庭裡面夫妻都在那裡競爭、斗爭。

  我就跟一些父親溝通,人生要懂得取捨,不應該、沒有價值的應酬盡量要拒絕掉,所以人生拒絕一定要學會,你不會拒絕別人,你生命會耗損太多太多的時間跟能量。如何拒絕別人又不傷和氣?有兩個絕招可以用,兩個法寶,第一個法寶就是我們的父母。當朋友硬要拉你去喝悶酒,無謂的應酬,你就告訴他,哎喲,上個禮拜我已經跟我媽媽約好了,今天要回去陪她吃飯,已經兩個多月沒回去了,對不起,對不起,我不能陪你去了。一般你說要陪你的父母,人家不會強你所難,甚至於你這麼一講,這個同事說,哎喲,我也是兩個多月沒回去了,我也應該回去看看父母,你的孝心把他的孝心怎麼樣?點燃了。我們現在要提醒每個人怎麼樣做人才有意義,從我們自己開始做起。這是父母。第二個是你的妻兒,你可以拒絕別人的法寶。你告訴你的朋友說道,哎喲,真不好意思,我已經答應我兒子今天要給他講兩個德育故事,然後我們現在家庭在實行一項活動,叫共同學習《弟子規》。哇,聽蔡老師說要學習家風綿延數千年不衰,那我最起碼也要混個一百年、兩百年才不會辜負他老人家的提醒。然後你就跟他講,因為《弟子規》裡面有一句話叫「凡出言,信為先」,假如我跟我的兒子黃牛,他這一輩子就不守信用了,他也不會相信我了,這可事關重大,很不好意思,告辭。這樣就好。

  你把這兩個法寶拿出來,大部分的人不會強你所難。假如兩個法寶都搬出來了,他還硬要拉你去喝酒,這個時候你要了解人生要懂得取捨,這樣的朋友我看就算了吧。你不要那裡,哎喲,他的關系很多,我沒有他事業就做不好了,那你叫貪婪、貪心。該是你的福分跑不掉的,要安心,不要去攀求這些惡緣。

  當父親雖然工作忙,可是能夠每天花十分鐘、二十分鐘陪你的小孩,人與人的相處不只是時間長短在決定它的品質,更重要的是你陪他的時候那一顆心是不是真誠,是不是完全在他的身上,這才重要。假如你肯每天花一二十分鐘陪他,講兩個德育故事給他聽,結果在講的過程裡面大哥大響了七八次,你兒子會說「爸,你去接大哥大吧,不要講了」,他感覺你是心不在焉。要陪任何的親人,首先把什麼關掉?手機關掉。因為你就在家裡,你所有家裡面、家族的急事一定會打到家裡跟你通知的。在那短短的時刻裡面認認真真把這個故事講給兒子聽,再把你一些人生的經驗、人生的辛苦講給孩子聽,小孩最喜歡聽爸爸媽媽、聽老師的故事。你能持續一直講下來,這個孩子走到學校裡都是抬頭挺胸,他告訴同學,我爸爸每天都給我講德育故事,有沒有自信?有啊。假如你父親都沒有陪兒子,他會愈來愈自卑,因為他得不到愛就沒安全感。他每天都有得到愛,他很有信心,然後他跟同學講,我都聽我爸爸講德育故事,你們要不要聽?同學說好好,你講給我們聽。他只要講了半年,講了一年,講了多少個故事?幾十個、幾百個故事,以後他還可以弘揚中國文化,有沒有可能?從小每天聽兩個德育故事那還得了!以後一定是作之君、作之親、作之師的人才、棟梁,好。重要的是我們有沒有那一份愛心,那一份愛心、那一份責任之心。

  人與人的關系都要慎於始,在父子關系當中你教孩子要謹慎,一開始就要教對,他犯錯誤第一次你要懂得把他糾正過來。而在男女關系當中也要慎於始,夫婦關系的前哨站是男女朋友,一定是經過了相識、相知、相惜、相愛,到走入婚姻當中,這是一個自然的軌跡,我會寫給學生看。這不只男女關系,人與人的關系都是這樣,到最後一個關鍵不大一樣,這只有夫妻才走入這個關系,最後要懂得經營。現在有沒有走這個關系?沒有,這邊都跳過去了,然後因誤解而結合,因了解而分開。現在離婚率好高,北京離婚率超過一半了,那真是太恐怖了,天下快亂的徵兆,要謹慎。

  我就跟學生講,假如一個男生第一次看到你說,我好愛你喔,這一定是什麼?假的,連你是圓的扁的都不知道還愛你?愛哪裡?是不是?假的。一個女孩子最重要首先要會判斷言語,不要被甜言蜜語給騙了,所以愛的言語是正直的。太多人被這個字騙得暈頭轉向,愛的言語是正直的。這個是錯誤的。假如他第一次見到你就說,我這一生非你不娶,非你不嫁,他也是騙你的,要有判斷力。好,愛的言語是正直,絕對沒有甜言蜜語,他會見到你就說,做人要有理智才行,理智的建立要先讀《弟子規》,這種的你要考慮一下,這叫正直。有一個女士,她們到婚姻介紹所跟另外一個男士見面,第一次見面這個男士對她講,你的牙齒不好,第一次見面就說她的牙齒長得不好,不只這麼講,接著又說,你牙齒不好,所以你的腸胃也會不好。挺有道理,牙齒不好就咬得不夠碎,增加腸胃負擔,所以這個人一定是讀理科的,很會分析推理。這一位女士就想,現在要找到這麼憨厚、這麼直率的人還真不容易,後來就嫁給他了。這個叫言語是正直。這一對夫妻現在在珠海,處得相當不錯,好。

  愛的心地是無私的,愛的行為是成全的,愛的感覺是溫暖的。我們現在來看看在戀愛當中的情侶感覺溫不溫暖,哪有溫暖?那叫苦中作樂。我姐姐請她的學生吃飯,有的都是研究生,差不多六七個男生在那裡吃飯,吃沒有一二個小時幾乎所有的人電話都響了,女朋友來查勤,干嘛啊,時間都耗在這個芝麻蒜皮上面,又不念《弟子規》,該學的不學,你看戀愛把兩個人的生命都怎麼樣?能量都耗盡了。在那裡「你好像很久沒有說愛我了」,怎麼這麼無聊!對啊。真正懂得愛人的人,他的眼光會看得非常的深遠,而往往有這種能力的男人都交不到女朋友,你們別誤會。我的意思是說,比方說這個男人很有家庭責任感,他都看得很遠,所以他在做事情現在都是很有計畫的,就比較不浪漫,比較不會甜言蜜語,但是女人就不喜歡這種男人,所以女人大半都栽了,因為她不會選男人。他的言語要正直。

  再來,女人都很喜歡,他就對我最好就好了,那個心是真的嗎?那是錯的。真正冷靜的女人要挑對象要怎麼挑?要按兵不動,你對他有意思的時候絕對不要讓他知道,然後在旁邊偷偷觀察,看他對同學如何,看他對朋友如何,再來有機會的話,找幾個三五同學到他們家去走走,看他跟父母的關系如何,家庭的關系如何,你就一清二楚。他對家人、對朋友都很有愛心,這個人的愛是真的。結果現在年輕人不理智,都不是這樣,第一次見完面,第二次就一起去看電影了,就變成兩個人自強活動,兩個人自強活動會變成什麼樣?他會把他最好的全部端出來,最不好的都放在床鋪底下埋著,等你真的嫁給他了,那些東西都翻出來了,對啊,所以是你自己不理智,怪不得人。

  心地是無私,而心地的根源在哪?在孝。好,待會兒再把找對象的第一法寶告訴你們。你們不要笑,也不要難過,你說我都結婚了還跟我講這個,為了你兒子的幸福、為了你女兒的未來,都用得上。好,行為成全,他不會去障礙你,你好的德行他會去贊歎,他會去促成你。很多男女就是溺在一起,「我要回去看我爸爸」,「不要啦,今天多陪陪我」。你的善他不會給你成全,你要去做義工,「別去了」,他不成全你的善那不是好對象。應該是成全你的善良,成全你的德行,這樣的關系才能夠白頭偕老。因為情識變化多端,假如夫妻的關系幾十年走下來是因為有那一份感情,那騙人的,感情是媒介,真正維系幾十年能夠幸福、能夠相敬相愛,根源在哪?根源在彼此有道義、有恩義,真正「恩欲報,怨欲忘」才能白頭偕老。那感情,早上還山盟海誓,下午說變就變,早上結婚愛得死去活來,下午就去離婚,有沒有?多得很。現在有一種行業叫離婚見證人,真夭壽,什麼錢不賺要賺這個,很糟糕。就是人家來離婚,然後他見證,然後他就有錢賺,聽說一個月還可以賺幾萬塊錢。結果早上姐姐來離婚,手續辦好了,下午還帶她妹妹要來離婚,哇,這世界實在是刻不容緩。諸位台灣第一批種子教師,任重而道遠,這個行為要成全。

  我們有一位老師,她的先生有一天對她講,我妹妹在夏威夷,因為現在經濟比較拮據又生病了,我想把我們這二三年工作的積蓄匯給妹妹。諸位朋友,如果是你,你會怎麼回答?「好啦,你去做吧」,你先生會很難過。這一個老師對她先生講,你能這麼做,我很感動,因為你這麼做,你的媽媽最高興,「兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中」。你看有學《弟子規》的人不一樣吧。「財物輕,怨何生」,而且這個財捨下去得到的果報是「家和萬事興」,和氣生財。她跟她先生說,你的媽媽一定很高興,你當哥哥也當得非常的盡心盡力,好,明天我幫你去匯錢。你看這個太太好人做到什麼?做到底。你看她這個動作做下去,她的先生的內心有什麼感受?我真好命能找到這麼通情達理的太太。捨了這個錢得了多少的深遠意義、深遠價值。

  愛的行為是懂得成全對方的好,成全對方的善,而情感是媒介,能夠讓夫妻白頭偕老的一個根源就是要互相成長,要當精神上、心靈上的好朋友、好同參。假如一個人一直精神提升,一個人不提升,這感情再好到最後也會怎麼樣?也會破滅掉。要互相成長,當對方在好學、在種德行,我們就要趕快陪著他一起干,陪著他一起提升,這正確的。你太太要學習,你不要阻止她,當然那學習要是學聖賢教誨,學有益身心的東西,我們就拍手鼓勵她去。

  最後,感覺溫暖,現在感覺不到溫暖,因為現在的年輕人很多是披著愛的外衣,然後裡面是一條狼,都是極盡他的控制占有操縱對方,感覺就很痛苦。一個人要控制你、要占有你,你會不會快樂?快樂不起來。而交往要慎於始,你都觀察清楚了,他是懂得愛的,再慢慢走進去經營這個關系。很多年輕人說,人家都交女朋友了,我也要去交一個,這種思想的年輕人太多了,太不謹慎,往往不經意把這個緣接上了,到最後會藕斷絲連,到最後可能會悲劇收場的很多。

  當然我們要去看人懂不懂愛人,更重要還要先看什麼?自己懂不懂得愛別人。不要盡挑別人做沒有做到,要先問自己有沒有做到。諸位朋友,我們常常用這個來反省自己,我是不是給人溫暖的感受?我的心地是不是無私?我是不是時時在成為對方人生的助力而不是障礙?我的言語能不能中肯?能不能互相成就、互相規勸?好。

  我們接下來講慎於始,要觀察,也不是說找對象是這樣觀察,應該是說你交朋友也好,還有你要找合作的伙伴以至於你要挑下屬,都應該以這個為標准:「百善孝為先」。好,還沒有結婚的女性朋友舉手,你們怎麼都不舉手?這有什麼好丟臉的。我看挑一個比較年輕一點,有沒有大學生?有沒有?勇敢一點。好,來,這一位國家的棟梁,來,我們掌聲鼓勵一下。你站在那裡就好,別緊張。現在請教你一個問題,假如有一個男生長得一百七十四公分,跟我差不多,穿著西裝、打著領帶,跟我就不一樣了,然後追求你三年,這三年可以說是不分晝夜,數十年如一日,三年如一日,他真正做到了觀世音菩薩的境界,叫有求必應。你半夜肚子餓了,給他打一通電話,哎喲,我肚子好餓。你怎麼坐下來了?你快聽不下去了是不是?他馬上二話不說,騎著摩托車,咻,咻,聽懂不懂?咻就是去買了,咻就是來到你們家門口,把熱騰騰的食物端給你吃,然後你鎮定一點,要專心聽才能下對抉擇。在大台北地區哪一家咖啡廳剛開幕了,他都一清二楚,趕快帶你去喝咖啡。哪一座山風景比較優美,趕快帶你去爬山。然後你生日是五月份,他三月份就在那裡打理,在那裡張羅,就在那裡安排九百九十九朵玫瑰花,這個叫大獻殷勤。你看我講得這麼順,代表我觀察很久了,但是我沒做過。

  這個時候三年追求到了,他要跟你求婚,突然你有一位長輩剛好住在他們家隔壁,跑來跟你講了,他對他的父母不孝,你自己考慮考慮要不要嫁。來,要不要嫁?不要。我叫你考慮一下你怎麼都沒有考慮?為什麼不嫁?他會對你很孝順。喔,你怎麼知道?你是從哪裡推理出來?他不是跟你講過嗎,只要你想要天上的星星,我都會去幫你摘下來。因為她是讀過《弟子規》的人,來,掌聲鼓勵一下。這要會判斷。很多的女性都會存有幻想,他對父母不大好,但是他對我很好,有的還說反正我嫁過去之後再好好輔導他,好好救他,女人的慈悲心不要用錯地方,用錯了,古來征戰幾人回。你還沒有把握的時候,要救一個溺水的人不一定要蹦,跳下去,可以拿一根長竹竿保持距離以策安全。幫一個人難道一定要嫁給他啊?幫一個人最好的方法,把《弟子規》介紹給他就對了。你在觀察他學《弟子規》,他在看「幸福人生講座」,他的處事做人有沒有改善,一有改善代表他有善根,這一輩子的事情不要操之過急,要能深謀遠慮才行。

  我們分析一下,一個人沒有孝心,他人生有一個態度很難形成,情義、道義,因為父母的恩德是最大的,當連父母的恩德都提不起來,他的人生會用另外一種態度取代,利害。因為學如逆水行舟,不進則退,好的沒學到會學到壞的,利害。利害這個東西變化多端,今天有利可圖可以親得跟兄弟一樣,明天利害沖突馬上可以翻臉不認。為什麼現在人與人的關系沒有安全感?有沒有找到根源?因為現在的人心中什麼當主帥?利害,無形當中都感覺彼此之間沒有安全感。

  為什麼這三年他會這麼積極追求?他的動機在哪裡?很重要哦,因為這個女孩子年輕貌美,這個女孩子學歷又不錯,家境也不錯,長得又老實,他有利可圖,他會使出渾身解數全力以赴。等你嫁給他了,三年以後幫他生了一個白白胖胖的孩子,因為當媽媽很辛苦,三年以後,你的臉上長了幾條皺紋,也不如以前這麼樣的漂亮了,剛好他在工作當中又遇到一個更年輕貌美的,你會從利變什麼?變害。利害價值觀的人只要有人擋在面前阻止他要的東西,他一定會毫不猶豫用腳把他什麼?踢開來,對啊。因為利害的動力是一種欲望,他那個欲望驅使,什麼事都干得出來。從利變害了,你變害他會怎麼樣?他會把你踢開。這一個動作一做,牽動天下安危。離婚率上升了,離婚率一上升,另外一個指數也上升,犯罪率上升,當一個社會的犯罪率很高的時候,其實這個社會已經沒有安定幸福可言。而犯罪率為什麼跟離婚率相關?我曾經問過在海口的典獄長,十個犯人有幾個來自不健全的家庭?他說有六七成。因為孩子沒有好的家庭教育,他的根基不牢,外面的誘惑都這麼多,馬上就兵敗如山倒,誤入歧途。但是離婚不代表不能把孩子教好。當人生過程一不小心跌了一跤,跌了一跤終究還是要再爬起來,爬起來以後要有志氣,要有決心,要帶好自己的孩子,雖然可能沒有另外一半的扶持,但我們要有一種志氣,既然孩子已經生了就應該對他負責任。

  因為我有很多的同學都是單親,是母親含辛茹苦把他們帶大,而這些同學都很孝順,因為從小看到母親非常的堅毅,非常的辛勞,他們在心裡早就告訴自己,我趕快能出來工作,能有穩定的收入,趕快先讓母親退休,好好享受一下,享受生活。我們的真心,我們的用心,孩子都收得到,絕對不要因為跌了一跤,帶著消極、帶著悲觀繼續走下去,這樣會殃及下一代的人生幸福,好。

  犯罪率一上升,社會的治安就愈來愈糟,建再多的監獄有沒有用?沒有用了。現在的社會在解決問題都從症狀解,沒有抓到源頭根本。監獄愈蓋愈多,犯罪率愈來愈高,小偷關進去兩年出來變什麼?平常還沒有互相切磋觀摩的機會,一進去了學得更快。很多的國家地區開始要求要結婚的人先來上三天的課,上五天的課,國家出錢,有沒有效果?我們都可以預期這些年輕人坐在那裡的心態是什麼,「拜托,我都那麼大了上什麼課,還用你教嗎?」好,這些錢花了不代表有用,要從源頭去找。為什麼離婚率會高?為什麼犯罪率會高?因為缺乏了哪一個教育?哪裡?這個不花錢的不做,因為沒有孝道的教育,人的道義、恩義人生無法確立,才會延伸到後面這一些社會的敗相,要從源頭解決才行。我們明白了這個道理,教孝就顯得格外的重要。

  教育孩子,在《禮記.學記》當中點出兩大主軸,「教也者,長善救其失」,「長善救失」。長什麼善?救什麼過失?你掌握綱領,就這兩大綱領。你能時時長孩子善,救他的過失,這個孩子一定教得好。這個答案大家知道嗎?只要我們靜下心來都能夠推得出來,人生的道理並沒有想像中這麼復雜。來,一個人應該長什麼善?孝,百善孝為先。再來還要長什麼?悌,悌的話是恭敬長上,恭敬的態度。還有沒有?禮節、恭敬、禮敬,還有沒有?謙虛、和睦,這些態度都很重要。「己有能,勿自私;人所能,勿輕訾」,好,還有什麼長善?誠信是吧,好。人幾十年的歲月,你只要客觀的去分析這個世界,你一定可以找到學會了哪些能力就能夠成就一個人的人生。當我們把這一些長善列出來,我們更應該反思這每一個特質、態度,我們教了沒有。禮敬教了嗎?有沒有教孩子接待客人?有沒有教孩子接電話?有沒有教孩子送客人?這些就是禮貌的落實。再來要謙虛,時時在一些機會點上有沒有把謙虛的態度教給小孩。

  另外一邊,救失,要救什麼過失?諸位朋友,知己知彼,百戰不殆,現在的孩子有什麼過失?自私,再來,虛榮,這虛榮心就奢侈。傲慢無禮,傲慢就無禮。懶惰,再來,沒有愛心,缺乏耐性。浪費就奢侈,愛發脾氣,我寫不下了怎麼辦?我們把它列一條叫「現代孩子的十大罪狀」。夠了嗎?夠了就好。

  很多的家長來找我,說這個是啟蒙中心,就要來跟我討教,跟我討論這一些教育小孩的方法。因為中心比較大,從門口走到辦公室也應該有一百公尺,我帶著他走了過來,在一路上他就開始講,我的兒子脾氣很大,很自私,很傲慢,不好學又很懶惰,一路上把兒子的問題講得很清楚。後來坐下來以後我對他說,你講了這麼多話一定很口渴,我幫你倒杯水,就把水端給他喝,先讓他喝兩口。我接著就跟他講,你兒子很自私是結果,原因在哪裡?你兒子很懶惰是結果,原因在哪裡?你兒子很沒禮貌是結果,原因又在哪裡?這個家長被我這麼一問,眼睛瞪得很大,他沒講話,不過我「君子九思」學得還可以,光看他的眼睛我就知道他的意思了,他的意思是說,我活這麼大怎麼沒有人問過我?他很驚訝。這個問題該不該問?有理智的人會不會問自己?有理智的人早就問了,怎麼還會等孩子的問題出現這麼大狀況了才在那裡頭痛?

  你看,孩子懶惰是結果,你曾幾何時看過一個孩子生下來,然後一二歲說「媽,我好懶惰哦,我什麼都不想干,我不想動」,那你趕快帶他去看醫生。根源要找到,孩子那麼小,成長過程最大的助緣就是父母,而你父母這個助緣到底把他推向何處?我們小時候最常聽到的一句話,父母對孩子講「你什麼都不要管,只要把書念好就好」,這樣的孩子能不懶惰嗎?這樣的孩子能不傲慢嗎?因為他覺得我把成績考得好,我就是很了不起,能不無禮嗎?長輩來了視若無睹,照讀他的書,哪來的恭敬心?這是教育方法不對。無禮的人脾氣會好嗎?諸位朋友,這些壞的習性它會有連帶關系。懶惰的人會不會感恩?無禮的人會不會感恩?不會,懶惰的人你對他所有的付出,他會視為理所當然。

  習性要「禁於未發」叫高明,還沒發作就要教了。我們現在教這些七八歲的孩子教了兩年左右,這些習性都不在,非常的善良,帶他們到一個地方去講課,當地的人高興得不得了,因為很有禮貌,然後說「哇,你們除了來幾位大的老師,還請了兩位小老師來」,都被這些孩子的行為所感動。

  而我們要了解「百善孝為先」,孝開了,「孝為先」有兩層意思,第一個意思是為孝為百善之首,第二個意思是孝開了百善皆開,這個真相你要了解。我們來看一下孝心開的人會不會自私?不會。孝心開的人會不會奢侈?父母賺錢很辛苦,他怎麼會去糟蹋?你看我們出來工作拿到第一個月的薪水,心性有沒有什麼變化?做了這麼久的時間才那麼一點錢,想到父母在幫我們付大學一個學期的學費都比這個多幾倍,自己有了辛苦的經驗對父母的付出就更懂得念恩,不會奢侈了。再來,有孝心的孩子對人會不會無禮?「德有傷,贻親羞」。有孝心的孩子會不會懶惰?不會,他會「冬則溫,夏則凊」,他會「親所好,力為具」,懂得付出,在家裡幫父母親的忙。再來,孝心開了,孝悌也者,其為仁愛之心的根本所在。孝心的人,他會把這一份孝推己及人,到每一個為人父母甚至於為人子女的身上,這樣的歷史故事太多了,我明天再舉一個,不過你們先提醒我,我欠你們的,明天早上再講。

  一個孩子有孝心了,他從小就替父母做事情,他會把它做到好,慢慢耐性就起來,不無禮,脾氣也不會大,真正會教,抓到德行的根本,事半功倍。而孝心是一個人德行本有的,不管他現在多大,年齡多大,只要你真正把他孝啟發了,這一些惡的習性消退得會很快。好,我們明天就來講如何教孝,謝謝大家。

 

上一篇:蔡禮旭:幸福人生講座(第四梯次)22
下一篇:蔡禮旭:幸福人生講座(第四梯次)24


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)