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淨空法師:台灣發生的山崩

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從大乘教義裡面來說,災難從哪來的?不善的心行。為什麼?學到這麼多年,諸位心裡都相當明了,「一切法從心想生」。堅定的善心善願,我們居住的環境就變成堅實的大地,不會有災難、不會有地震、不會有土石流。我們在前天看到一個信息,我還看到照片,好像是在台灣發生的山崩,這個山整個崩下來,山上面那一層的樹木還在,當中的土突然崩塌下來,這從前沒見過的現象,沒見過。這在佛法講是什麼因?我們的心行不善感得大地松了,搖晃不定。是不是真的?是真的。

  現在想想,有幾個人心在定中?心都不定,可以說是心慌意亂,現在社會一般大眾都是這樣的,沒有安全感。不像從前人,從前人心定的,他定在哪裡?定在倫理道德。因為以前教育,它從扎根教育就教這個,教你定在孝悌、定在五倫、定在五常、定在四維八德,一生起心動念、言語造作,生活也好、工作也好,待人接物他都有個常規,他不越這個規,他心是定的。現在沒有了,現在心不定,沒有安全感,所以大地松了,大地也不定,這在大乘教裡講得通。如果我們不能夠認真學習聖賢教誨,把心定下來,這個事情會常常發生,會愈來愈多,這麻煩大!防不勝防。你看這兩年地震的頻率比過去多得太多了,在整個世界來講,每個月都會有好幾次,不定在哪個地方,頻率愈來愈多,災害愈來愈嚴重。記住「一切法從心想生」,佛這句話說得太好!我們心想什麼?要常常想著祖宗的教誨,倫理道德,常常想著佛的教誨,佛叫我們「發菩提心,一向專念」,把心定在極樂世界,把心定在阿彌陀佛。我們的心定了,山河大地也鞏固了,就不會出問題。所以,要定在發菩提心。真誠心我們還做不到,為什麼?做到了你就超越十法界,你成佛了。可是我們要非常認真去學習清淨心、平等心,在日常生活當中學。

  前面講得很好,《往生論》裡跟我們講的,學無染清淨心,知道哪些東西是染污,我們遠離染污。要記住,自私自利是染污,名聞利養是染污,五欲六塵的享受是染污,貪瞋癡慢是染污,染污多,太多太多!你要有慧眼,你看得清楚,能分辨明了,遠離一切染污,清淨心就回來。得到清淨心之後,再進一步修平等心,平等心從哪裡學起?從謙卑學起,我不說謙虛,謙卑。連天主教《玫瑰經》裡頭,第一段教人學聖母瑪利亞的謙卑。在中國《禮記》第一句話,「曲禮曰,毋不敬」,禮,《禮記》裡面講,禮的精神是什麼?自卑而尊人,自己謙卑,尊重別人,這是禮,禮的根本。決定沒有貢高我慢,貢高我慢感應的是什麼?地震。我們就曉得,我們能夠自卑而尊人的話,我們居住這個地方不會發生地震。我們要相信佛,佛說的,不信就沒辦法,一定要相信,決定不懷疑,它就產生效果。如果你要是跟一般人的見識,「佛是迷信,沒有科學根據」,就麻煩大!災難現前,你怎麼辦?不相信。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第二十五集)2010/4/29 檔名:02-039-0025

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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