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星雲法師：道德的生活 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	一個人，如果被人比做桀纣幽厲，則要生氣；比做伯夷叔齊，則會歡喜。桀纣幽厲，人君也，為何比之則生氣？伯夷叔齊，餓夫也，為何比之則高興？因為，這就是有道德與沒有道德的差別啊！ 　　道德，是人類社會應有的修養；如果我們的社會上，我們的生活裡，失去了道德的規范，這將是一個什麼樣的世界呢？ 　　公務人員：貪贓枉法，假公濟私； 　　工商經營：偷斤減兩，以假亂真； 　　朋友之間：猜疑嫉妒，中傷毀謗； 　　鄰裡之間：挑撥離間，搬是弄非； 　　甚至人群裡，到處充斥著：愚昧邪見、頑強固執、你爭我奪、寡廉鮮恥、自私自利、損人不利己的人。 　　《大戴禮記》雲：“道者，所以明德也；德者，所以尊道也。是故非德不尊，非道不明。”周敦頤說：“動而正曰道，用而和曰德。”又說：“天地間，至尊者道，至貴者德而已矣！” 　　有道德的生活，社會才能和諧、家庭才能安樂、朋友才能守信、人我才能互助。 　　所以，我們的社會：教師要負起“傳道、授業、解惑”的責任；醫護人員要有“視病如親，救人一命”的精神；工人要肯勤勞工作，以生產報效國家；商人要能合法經營買賣，不取非份之財；軍人要能保國衛民，奮勇作戰，抵擋敵人的侵略。 　　此外，儒家的：四維八德、人倫五常；佛教的：四攝六度、五戒十善，以及：正知正見、布施結緣、不念舊惡、慚愧感恩、守護六根、利樂有情、四恩總報、弘法利生、尊重包容、心意柔和、愛語贊歎、守護正念、大公無私、捨己為人、抑己從公等，都是道德的生活。 　　佛教和儒家相同的地方，都是重視道德的生活；孔子不言怪力亂神，真正的佛教也不標榜神奇靈異，而重視慈悲道德。人之所以異於禽獸者，也正是因為人有道德的生活而不同。 　　所以，人生世間，人人都應該負起化導社會的責任。具有道德的人，往往能以身教影響大眾，所謂“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。 　　通常以“德”服人，人皆能心悅誠服。所以，吾人要想在社會上成功立業，最重要的，應該要有道德的修養，要過道德的生活。
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