一個人做人成功、事業成功,要靠很多的因緣幫助。就如樹木花草,需要有陽光、空氣、水分等因緣,才能開花結果;高樓大廈,需要有土木瓦石等材料,才能順利成建。因緣順,當然容易成就;因緣不順,不管做人也好,做事也罷,到處阻礙,困難重重。
但是,艱難困苦可以打倒一個普通的人,卻挫敗不了一個有為的青年。因為,順因緣固然可以助人成功,不順的因緣一樣可以激發人潛在的力量,成為勵志向上的“逆增上緣”。例如,我有病,才知道發道心,注意健康;我受苦,才知道改善環境,奮發圖強。
大自然裡,梅花之所以受人歌頌,就是因為它耐得住冰雪,所以才能愈冷愈芬芳;松柏之所以令人喜愛,就是因為它禁得起霜寒,所以才能愈冷愈青翠。皮球不是打得愈重,跳得愈高嗎?石灰不經烈火焚燒,那能把清白留在人間呢?
我們看到,在狂風暴雨中,一根孤單的刺竹,它可以昂首挺立,屹立不動;我們也知道,在南北極的冰天雪地裡,有許多的動物,它們依然奮勇的生存著。
看到台風把樹木吹倒了,我會把樹木再扶起來;歷經地震把房屋震毀了,我會著手把家園再度重建。一個有為的青年,愈是受人歧視,他會更加發憤,有所作為;愈是被人欺負,他會更加爭氣,力爭上游。“汪洋中的一條船”作者鄭豐喜先生、台南“秋茂園”的園主黃秋茂先生,都是最好的明證。
所謂“寒門出孝子”,有時晚娘的呵責,也可能成為“逆增上緣”,造就出優秀的子孫。禅門鼓勵人,寒時到寒冷的地方去,熱時要往熱的地方走,可見在逆境中也自有另一番的天地!
中國佛教史上,如果沒有“三武一宗”的教難,就顯現不出中國佛教的輝煌力量;如果沒有威權專治的重重迫害,就不會有慧遠大師喊出“沙門不敬王者”的高論。沒有猶太出賣耶稣,就顯不出耶稣的聖德;沒有提婆達多與指鬘外道的迫害,就顯不出佛陀的崇高與偉大。所以,人不要害怕不順的逆境,在人生的路上,大石擋路,你可能被它絆倒,你也可以把它當成眺高望遠的墊腳石。人的成功與失敗,就看你是否能將“逆境”化為“增上緣”,因為:沒有黑暗,那裡有光明呢?沒有罪惡,那裡有善美呢?
沒有污穢,那裡有潔淨呢?沒有差別,那裡有統一呢?