今天佛教弄成宗教,是我們的罪過、佛弟子的罪過,怎麼能把它淪為宗教!釋迦牟尼佛一生教學,你細心去看看,他跟宗教不相關,可是現在真的變成宗教,你又不能不承認它是宗教。我們對不起老師!釋迦牟尼佛的身分是職業老師,跟孔子一樣,孔子教學才五年,釋迦牟尼佛教學是一輩子,四十九年,三十歲大徹大悟、明心見性,開始教學,七十九歲走的,講經教學四十九年。
他告訴我們,世出世間所有的問題,用什麼方法解決?用教育,你只要把人教覺悟了,幫助他破迷開悟,他這一開悟,他就能解決問題。就是智慧能解決問題,知識不行,知識解決問題是有局限的,而且有後遺症;智慧沒有,智慧沒有邊際,決定沒有後遺症。
大乘佛法是圓滿的智慧,智慧從哪裡來的?是你自性裡頭本來有的,那就是覺性。覺心不動,覺性是智慧,是你本有的,覺性是什麼?見聞覺知,不生不滅。惠能大師見性的時候,他的報告很簡單,二十個字,確確實實「本自清淨」。你的心有沒有染污?沒有,縱然造作惡業墮到阿鼻地獄也沒染污,它要染污它就不叫真心,它就是虛妄的。所以染污是什麼?染污是阿賴耶染污,剛才講的業相、境界相、轉相,那個會被染污,自性不會染污,自性才是真正的自己,大乘佛教常講「父母未生前本來面目」。可是迷了就變成阿賴耶,覺悟了,阿賴耶沒有了,見聞覺知現前,見聞覺知遍法界虛空界,整個虛空法界是一個生命共同體,這是佛家講的倫理。倫理講關系,我們生活在這個世間,講五倫,父子關系、夫婦關系、兄弟關系、君臣關系、朋友關系,這是講關系。可是佛家講到倫理,那講到究竟圓滿,為什麼?整個虛空法界跟自己是一體,不是一家,是一體,一個生命共同體。所以他那個愛是沒有范圍的,沒有條件的,叫無緣大慈,緣就是現在講的條件,沒有條件的;同體大悲,對於眾生的憐憫是同體的,我身上哪個部位有痛癢,我都很關心去照顧它,同體。大乘佛法看遍法界虛空界跟自己是同體,這個太難了。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第十九集)2010/4/23 檔名:02-039-0019