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星雲法師:老做小

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在佛教裡有這麼一則故事:

  有一個信徒到寺院拜佛,知客師招呼過後,隨即對身旁的老和尚說:“有信徒來了,請上茶!”不到兩分鐘,又對老和尚說:“佛桌上的香灰要記得擦拭干淨!”“拜台上的盆花別忘了澆水呀!”“中午別忘了留信徒吃飯!”只見老和尚在年輕的知客師指揮下,一下子忙東,一下子忙西。信徒終於忍不住好奇的問老和尚:“他是你什麼人?怎麼總是叫你做這、做那的呢?”老和尚得意的說:“他是我徒弟呀!我有這樣能干的徒弟是我的福氣,信徒來時他只要我倒茶,並不要我講話,他只要我留信徒吃飯,並沒有要我燒飯,平時寺裡的一切都是他在計劃,省了我很多辛苦呢!”信徒不解,再問:“不知你們是老的大,還是小的大?”老和尚說:“當然是老的大,但是小的有用呀!”  

  “敬老尊賢”,這是中國傳統的美德,所謂“家有一老,如有一寶”;俗諺也說“和尚要能老,老了就是寶”、“不聽老人言,吃虧在眼前”。甚至佛經裡的“棄老國”,以及中國古代的“西漢四皓”,都是在說明老人智能的寶貴。  

  老人的智能與經驗,固然是家庭、社會的一大資產;然而一個社會的發展,也不能缺少年輕人的活力與動力。現代的家庭裡普遍有“婆媳問題”、“代溝問題”。其實,只要身為婆婆的不要存有“多年媳婦熬成婆”的心態,而能改成學習老和尚“老做小”的精神,把媳婦當成自己的女兒般疼愛,媳婦也能視婆婆如親娘一樣的尊敬、孝養,家庭怎麼會不幸福呢?  

  父子之間的代溝問題,只要身為父親的,不要凡事以權威性的命令,而能改以關心、輔導、協助的立場,學習老和尚的“交棒”而享“清福”的心情,看著兒女成長,兒女也能學習、尊重父親的經驗、智能,不要燥進、排斥,如此又何來代溝之有呢?  

  其實,人生原本無所謂的大小、高低、好壞、貴賤,完全是在於自己的觀念。達賴喇嘛在榮獲諾貝爾獎時說:“我還是一個不增不減的和尚!”陳水扁先生也說:“當總統和不當總統,其實都是一樣的!”  

  俗語說:越是成熟的稻穗,頭垂得越低。自古以來,越是禮賢下士的帝王,越是以賢名留芳;越是不恥下問的老師,越是能以學問傳世。所以,人際之間,只要能夠做到“老做小”、“小敬老”,家庭必能融洽,社會必能和諧。!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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