首頁 ：居士文章 ：轉載

學習傳統文化　經營幸福人生 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	轉自文山日報 http://www.wsdaily.com/newinfo.asp?ContentID=17331&tpage=0 　     人生一世，草木一秋。每個人來到世間上都不是為了受苦的，人人都渴望溫暖的親情，希望有一個幸福美滿的家。然而，真正能夠如願的卻很少，不少人窮盡一生，苦苦探尋通往幸福的人生之途，最終都未能如願。該作何努力才能獲得幸福美滿人生？世上有無通往幸福人生之途呢？答案是肯定的。 　　引言： 　　中國是一個有著悠久歷史的文明古國，中國的傳統文化底蘊深厚，博大精深。早在幾千年前，古人們就把“仁”、“義”、“忠”、“孝”、“禮”發揮到了極致——這些我們從古代的《孝經》、《三字經》、《弟子規》、《增廣賢文》等古代經典及“孔融讓梨”、“岳母刺字”、“孟母三遷”等小故事中就能看到。從古至今，不少家庭都十分重視孩子的啟蒙教育，從小就教育孩子要誠信愛國、尊老愛幼、知恩圖報、謙恭禮讓、樸實節儉、重視家庭等等。然而，由於種種原因，中國幾千年流傳下來的傳統文化已有不少喪失在物欲橫流的當今。然而，我們中華民族的傳統文化卻一直被別的國家運用並發揚光大，比如日本，比如韓國、新加坡等。 　　細心的人一定會發現，韓國人、日本人最突出的表現就是孝養父母，禮敬他人。我們在看韓國電視連續劇時，就能看到中國古代所倡導的尊老愛幼、誠信有禮、謙恭禮讓、長幼有序、重視家庭的倫理道德觀念，並且在劇中貫穿始終，他們所倡導的價值觀念、道德標准，讓國人看起來，感到很對胃口，能喚起我們喪失在物欲橫流社會中的最本質的東西，這就是韓劇為何在中國有市場的重要原因之一。難怪有人說，關於儒家思想，韓劇在反哺著中國！這些論調聽起來的確有些刺耳，但更多的卻是令人悲哀，祖先留給我們的傳統文化被其他國家奉為至寶，而我們為何卻要將其束之高閣，甚至不再傳揚呢？ 　　作為炎黃子孫，傳承中華傳統文化，復興中華道統，培育民族精神，構建和諧社會已是我們義不容辭的使命！ 　　今年8月下旬，記者有幸到南京參加了“幸福人生”講座，學習的主要內容就是中國傳統文化。中國中醫科學院博士彭鑫、南京中醫大學郭立中教授、台灣知名教授蔡禮旭、周泳杉等教授為學員授課。老師們聲情並茂、深入淺出、感人至深的講授讓大家心靈受到深深震撼的同時也感動得淚流滿面。課余，大家都在不斷地忏悔和反躬自問：過去的時光，自己做錯了什麼？行孝、行善、謙讓了嗎？有沒有時時抱有一顆感恩之心？ 　　短短4天的學習生活，每天早上在古樂聲中誦讀《弟子規》，讓人感到古風習習，韻味無窮；每次就餐之前誦讀的感恩詞：“感謝祖國培養護佑，感謝父母養育之恩，感謝農人辛勤勞作，感謝同仁支持配合”讓人懷著感恩之心就餐，不忍拋灑一顆飯粒；學員之間相處時那種相敬如賓、相互體貼、真誠關愛，讓人深刻體會到什麼叫和諧與溫馨；大學生志願者遇人時那恭恭敬敬的鞠躬禮，不計報酬，不辭辛勞、無私忘我的奉獻精神讓大家感動；衣服晾曬在戶外晚上從不用收取，外出上課宿捨不必鎖門，使我們知道什麼叫夜不閉戶、道不拾遺……學習期間，大家一起思考人生、領略人生的真谛，品味中華傳統文化的甘醇和博大精深，分享學習所得，傳統文化被淋漓盡致地推向前台。 　　通過學習，感覺遠離了自己的傳統文化過久，如今要重拾民族文化的情感，尚有漫長的路要走，但不少人已在我們之前邁出了堅實的第一步。學習中，幾乎所有學員都明白了這樣的道理：人生幸福的根源在於正確的思想觀念，你有正確的思想觀念才會有正確的行為，有正確的行為才會有正確的習慣，有正確的習慣就會有正確的性格，有了正確的性格就會有好的命運，你有好的命運，人生就一定會幸福！ 　　為什麼這樣說呢？你有正確的性格，才能家和、子孝、夫妻和睦，在這樣的家庭中成長的子女才能成才，子女成才，家庭和睦、興旺，就意味著你的人生已扎下了幸福的根基。怎樣才能做到家和、子孝、夫妻和睦呢？     “家和”才能“萬事興” 　　家，對於人們來說十分重要，沒有家的人如同飄萍，有了家，心才有皈依感，生活才有方向；有了家日子才能有滋有味，才會美滿幸福。然而有了家，不一定就擁有了幸福。如果家庭不睦，夫妻不忠，子女不孝，一家人整天因為區區生活小事互相指責、吵得雞飛狗跳，甚至大動干戈，摔砸物品、實施家庭暴力……這種家庭生活就如同地獄！在這種環境中長大的孩子也很難成才。 　　台灣年輕教授蔡禮旭雖然沒有結婚，但他對夫妻如何相處，如何教育好孩子很有研究，他主講的講座《家和萬事興》，從一開始就緊緊抓住人心，引人入勝。他開講之前先用了幾個反問句作為開場白：“大家幸福嗎？”“你們的父母還好嗎？夫妻相處融洽嗎？工作順利嗎？孩子還好教嗎？”不言而喻，蔡禮旭問的這幾個問題就是決定你是否幸福的要素。他說：“幸福在於安於職守，敦倫盡分；幸福在於父慈子孝，夫義婦德；幸福在於家庭和睦、父母康健、孩子乖巧聰明聽話。有人說幸福在山的那一邊，有的人說幸福就在當下。我想，如果你擁有了上面幾項，幸福就應該在你心中！” 　　佛說，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。能夠成為一家人，該是幾千年修來的福分？因此一定要知緣、惜緣、造良善緣。看看我們的生活，多少人為了生存，為獲取更多的財富，一輩子摸爬滾打、追求、患得患失……蓦然回首，人生已在忙、盲、茫的路途中走了一大半，忙到顧不上看親人的笑臉，看不到親人的愁顏；忙到夫妻離散，孩子學壞；忙到心無主宰，自己不安、親人不安、身邊的人都不安……遇上這些情況，不免讓人困惑，我們原本是想為自己、為親人營造幸福人生的，到頭來為何會出現這樣的結果？原因在哪裡？ 　　蔡禮旭教授說，近年來，大家都在大談和諧。和諧從哪裡來？和諧就是要放下自私自利，首先關懷別人，尊重別人；和諧就是要多一些付出和關愛，多一些理解、包容，對事物多些忍耐、成全，對社會多一些責任和承擔。和諧是每一個生命個體的需要，只有內心和諧才會有真正的幸福；只要人人心中有愛，幸福就在手邊，大同世界、和諧社會就在眼前。 　　家庭是社會的細胞，只有家庭和諧穩定了，才能換來社會的大和諧；社會和諧了，人們的幸福生活才有保障。而家庭和諧的要件是什麼？首先就是要行孝。孝敬父母的人才是有德行的人，不僅自己行孝，還要教育子女如何行孝。其次就是要夫妻和睦，夫妻和睦，就要講夫義婦德，互敬互愛。三是要懲忿。一個連脾氣都掌控不了，他對人會恭敬嗎？他的言語家人會舒服嗎？“怒是猛虎”，老虎給人什麼感覺？凶猛！旁邊的動物看到它都非常害怕，都敬而遠之。所以家庭生活中，常常是怒火止不住就好像一只猛虎一樣，就會讓所有的家人如同生活在地獄之中。因此一定要以“恕己之心恕人”，以責人之心責備自己的缺點，報恩長，報怨短，這樣家庭才能和諧。四是要教育好孩子。德行是家之本，國之本，人生最重要的事就是要教會孩子行孝，做一個有道德的人。都說30年前看自己，30年後看兒女，一個人的福分再大，掙下的錢再多，如果他們的孩子奢侈、驕傲、懶惰，這個家就敗了。所以，要想孩子成才，成為對社會有用的人，做父母的從小就要在孩子心中種下禮敬長輩、禮敬他人的種子，讓孩子知書達禮。這樣，他們的人生才會得到助力，做到學有所成。 　　平時我們常聽到不少家長和老師在感歎現在的獨生子女自私、脾氣大，難教育。現在的孩子身上存在的問題歸結起來有以下幾個方面：驕傲、自大、自我、沒禮貌、不孝、懶惰……家長有沒有想過，孩子驕傲、自私、脾氣大、沒禮貌、不孝、懶惰等毛病不是天生就有的，是我們嬌慣出來的！古聖賢說得好，修身才能齊家，齊家才能治國，治國才能平天下。人生最重要的事就是教育好自己的子女，人到晚年，如果孩子不成器，人生還有什麼幸福可言？因此身為父母，要想把自己的孩子教育好，就應從修身開始。我們修身之後，孩子、家人就會佩服，自然而然就能齊家。     教子行孝，從小就在他們的心裡種下禮敬長輩，禮敬他人的種子 　　俗話說，凡事不順皆不孝，人間孝道感動天。“孝”是象形字，上為“老人”，下為“孩子”，即孩子用頭承載老人的手行走。用扶持老人行走之形，以表示“孝”。《禮記·禮運》中有：“何為人義？父慈、子孝、兄良、弟悌。”因此可見，“孝”是一種社會道德原則，是一切德行的根本，教化的源泉，也是處理家庭中長輩和兒女間關系的准則。 　　“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。”這是《弟子規》“入則孝”中的內容之一，意為父母呼喚的時候要及時回答，不要慢吞吞；父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人的道理，應恭敬地聆聽。我們做錯了事，父母責備教戒時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣、傷心。 　　做父母的想要用《弟子規》去引導孩子，自己首先就應該做到孝敬父母。在這個世界上，最不能等的事就是行孝，有多少人父母在世時沒有好好盡孝，待父母過世後才悔恨萬千，真可謂“子欲養而親不在”。孝敬父母有四個層次：一要養父母之身，就是不能讓父母缺衣少食；二是養父母之心，兒女都是父母的心頭肉，如果你對兄弟姐妹不好，就會傷父母的心；三是養父母之志，父母希望我們長大後成為社會的有用之材，就要按父母的意願去做；四是養父母之慧，要告知父母該吃什麼，該做什麼，讓他們有智慧。如果你在家是個孝子，與父母說話時和和氣氣，有空就幫父母做做家事，分憂解勞；父母訓斥的時候，也恭恭敬敬地聽，孩子看了，也會學著去做。孩子在家是個孝順的孩子，那他（她）在學校就會好好讀書做個好學生，因為他們知道既然行孝，就要“養父母之志”。 　　蔡禮旭教授說，教孩子行孝，當父母的一定要做出榜樣給他們看。你教育孩子對長輩說話要有禮貌，可你對爺爺奶奶說話卻沒禮貌，孩子內心服不服？當然不服！這種不服會慢慢積累，當他身高與你一樣高，拳頭與你一樣大時，他就不聽你的。所以孩子叛逆的根源在於孩子從小對父母沒有生起孝心、恭敬心，再加上外面大環境的很多污染，叛逆就產生了。要想讓叛逆現象消失，不但要延續聖賢教誨，家長也要懂得以身作則，當孩子的好榜樣。 　　教孩子行孝，還要教會孩子克服自私心。自私是怎樣產生的呢？一家人在一起吃飯，爺爺奶奶也在，我們夾起的第一箸菜給誰吃？很多人肯定會說，當然是給孩子。這的確是一個標准答案！但是這一口菜吃下去會產生什麼結果呢？“孩子，這菜很好吃，多吃一點。”爺爺奶奶也不甘示弱，給孫子夾菜，“孫子，快吃，真的很好吃！”這個家庭誰的碗裡菜最多，孫子。那麼這個家庭誰最大，孫子最大。這樣就顛倒了，小皇帝、小公主產生了！小皇帝小公主的特點是什麼？自私！所以教孩子從哪開始，從夾菜開始。小地方大學問，每個動作做出來都是給孩子學習的榜樣。你今天吃飯的第一箸菜是夾給你父親：“爸爸，多吃一點。”你的孩子看了他決不會說，爸爸，你怎麼沒有想到我？他看到爸爸在行孝道，他內心會很感動，因為每個人都有本善的心。 　　還有吃水果的時候，你是不是先拿好的給爺爺奶奶吃？有的媽媽會買一些比較貴的水果回來，然後把水果藏著，等爺爺奶奶睡覺了才拿出來，悄聲說：“兒子快過來，這是媽媽特別買給你吃的。”兒子吃得很高興，也學得很徹底，人算不如天算，將來他長大了，有錢了，買水果給誰吃？當然是他的兒子！ 　　所以作為父母，我們在孩子面前要以身作則，演出孝道，講情義、恩義，處處替他人著想，啟發孩子的本善之心。 　　不要小看《弟子規》，一個“入則孝”，就可以解決你小孩的問題，因為孝心開了，百善自然就開。一個有孝心的人會不會自私？不會！一個有孝心的人會不會頂嘴？不會！因為他知道“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。他會不會沒有責任心？不會！他明白“德有傷，贻親羞”，“親所好，力為具”。孩子的孝心一開，除了對父母孝敬，對其他人的父母他也會有恭敬之心，他也不會欺負別人的孩子。因為他知道別人的孩子受到傷害，他的父母最痛苦，他的同理心就會自然而然延伸開來。 　　因此說治國先齊家，要想齊家，先修其身，欲修其身，先正其心。孩子正心了，他才能修身齊家，這樣的孩子才能成為對社會對國家有貢獻的人才。     親近善樂，啟發善心 　　平時很喜歡聽歌、聽音樂，還不知音樂也有善惡之分。這次聽講座，才知音樂分兩種，“善樂”與“惡樂”。 　　按常規，老師都是用語言授課，可在這次講座上，記者卻大開了眼界，經歷了一堂生動的以歌授課。靳雅佳老師用她甜美、圓潤、溫柔的歌聲給我們上了一堂感人肺腑的人生課。她說，治世之音，能啟發人的善心善行，抒發安與樂，是善樂；亂世之音，發洩怨與怒，是惡樂，它使人產生欲望，使人頹廢、躁動、不思進取。亂世之音，也是亡國之音，生活中一定要遠離亂世之音，親近治世之音。 　　說來也怪，《我愛我的祖國》、《母親》、《父親》、《兒行千裡》等歌曲，我們聽過無數次、甚至可以說是耳熟能詳，可經她邊講述邊演唱，竟讓我們或熱血沸騰，或淚流滿面，或深刻反思，心靈受到深深的震撼！ 　　靳雅佳說，日本江上博士寫的《水知道》一書中，就敘述了水也能感知人的情緒。他做了一個實驗，對著水說，我愛你、我非常喜歡你、我很感恩你之類的話，結果水中就出現很美麗的結晶；同樣的水，對它說一些惡言惡語，水就出現非常猙獰的形狀；對著它發怒，水的顏色便會出現淺紫色，把這種水抽出來注射到小白鼠身上，它便狂躁不安甚至死亡。人就是水做的，如果我們常對一個人說，我愛你，我真的很感恩你……那麼對方心情愉悅的同時，你自己也會感覺很美好。《小草》這支歌的歌詞就寫得很好：“沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草，從不寂寞，從不煩惱，我的伙伴遍及天涯海角……”小草很不起眼，它沒有花香，也沒有樹高，可它卻從不嫉妒，從不煩惱，胸懷的是一顆感恩的心，這樣的心態多好啊，以這種心態對待生活，將會是多麼開心。 　　隨後她又講到作為一個國家的公民，一定要想到，國家是我們的根，有國才有家，國家安定富強，我們的小家庭才會幸福安康，所以我們一定要愛我們的國家，對國家時時報有感恩之心、報效之心，感恩國家培養護佑，感恩國家給我們一個和平安寧的生活環境。國家有難的時候，我們一定要挺身而出，幫助國家渡過難關；為了國家、為了人民，要不惜拋頭顱、灑熱血。接著她飽含深情地唱起了《我和我的祖國》：“我和我的祖國，一刻也不能分割，無論我走到哪裡，都流出一首贊歌；我歌唱每一座高山，我歌唱每一條河……你用你那母親的溫情，和我訴說……”優美深情而又滿含著對祖國無盡依戀的歌聲，讓我們一個淚流滿面，一腔愛國熱血在胸中沸騰。 　　當天，靳雅佳老師還教會我們唱一首很有意境的歌曲——《生命之河》，唱的時候還配合著啞語動作。唱的時候，講台背景上出現了一條碧波蕩漾的清清河流，河水從翠綠的樹叢中緩緩流過，看著這綠色、安靜、祥和的畫面，我們的心如同河水一樣變得平緩寧靜起來。大家很快就喜愛上了這首旋律十分優美而又讓人柔情滿懷的歌，並牢牢記住了歌詞：“生命的河，喜樂的河，緩緩流過我的心窩。我要唱那一首歌，一首天上的歌，天上的烏雲，心中的憂傷全都灑落……” 　　歌中把干擾我們幸福生活的憂傷煩惱比做“烏雲”，而我們的煩惱和憂傷是從哪裡來的呢？當然是我們自己自己！俗話說得好：“德比高而知距，欲比於下而知足”，我們只有把自私心和欲求心除掉，才會感到生活的甜味。什麼河流進我們的心窩我們的痛苦就全都灑落了呢？一個學習了“弟子規”的小朋友回答得很精辟，他說：“生命的河就是‘弟子規’！” 　　這個孩子告訴靳雅佳，過去，他媽媽經常因生活中的瑣事和奶奶吵架，家被吵得天翻地覆，處處充滿著火藥味，他的爸爸左右為難，感到很痛苦；作為孩子，每次看到媽媽和奶奶吵架，他都感到很害怕、很痛苦。後來有人給他媽媽推薦了“弟子規”，媽媽學了後，對照自己的所作所為，感到非常慚愧，婆婆也是媽，自己對婆婆的行為真是不孝啊！從此痛改前非，不再與奶奶爭吵，家庭氣氛變得和睦溫馨，孩子也感覺到了幸福。講到這裡，靳雅佳老師唱了《我們是一家人》：“我的快樂來自你的笑聲，而你如果流淚我會比你更心疼，你給我的愛，讓我勇氣倍增，因為我們是一家人，讓我們彼此感恩，分享彼此的人生……”接下來她又唱了《婆婆也是媽》：“婆婆也是媽，您一輩子辛苦啦。您把兒子撫養大，如今兒媳來報答。輕輕地叫聲媽，婆婆也是媽，您節衣縮食汗滿頰把兒子拉扯大，真誠地叫聲媽，您一輩子辛苦啦……”唱得全場身為媳婦的人心中五味雜陳，平時孝敬婆婆的人為自己做得對而感到滿心歡喜，而經常與婆婆發生摩擦的人，卻是心存愧疚。 　　靳雅佳講的母愛故事《小河》，至今也是猶言在耳：一天，一個小男孩來到河邊對著河水哭泣。小河問，你有什麼需要幫助的嗎？他說，別的小朋友有很多玩具，可我沒有，我很難過。小河說，你就撈河裡的魚去買吧。男孩子撈了魚，買了錢，買了玩具和衣服，他很高興。幾年後，男孩長成了青年，有一天他又來到河邊訴說了他的煩惱，他要結婚了，可是沒有錢，他很苦惱。小河說，我可以幫助你，你把河邊的樹砍了拿去賣吧。男青年把河邊的樹砍光了，買成了錢，歡歡喜喜娶了妻。到了中年，他又來到小河邊，說他想到大海遨游，可是沒有錢。小河說我可以幫你。小河竭盡全力，將他乘坐的小船推向了大海。男人老了，他來到河邊，因為樹被砍光，河水也干涸了，河床滿是沙子。可小河還是對他說，你老了，就躺在我的柔軟的河床上吧，我替你按摩…… 　　這條小河就是我們的母親啊！天底下，人世間，只有爹娘的愛最無私！許多人都以為親情可以天長地久，殊不知生命如此脆弱，自己的父母說走就走，留給自己的是永遠無法彌補的痛。所以作為兒女，一定要懂得感恩父母，孝敬父母，人間孝道感動天！正當我們被感動得熱淚盈滿眼眶時，靳雅佳唱起了《母親》這首歌：“你入學的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡，有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個人就是娘啊，這個人就是媽，這個人給了我生命，給我一個家，不管你走多遠，無論你在干啥，到什麼時候也離不開，咱的媽……”淚水如決堤的洪水奔湧而下——現場的人再沒有一個人能夠控制住自己的淚水。     幸福還需擁有健康身心 　　幸福可以用心經營，健康同樣也是可以經營的。 　　人可不可以長命百歲，可以！人能否做到不生病，可以！要達到這兩個願望，就必須調養好自己的身心。如何調養自己的身心？中國中醫科學院博士彭鑫、南京中醫大學郭立中教授、周泳杉等都作了詳細的講授，總的歸結起來就是要做到：心平，身動，制怒，素食。 　　 　　心平　　 　　人生在世，每個人的追求各不相同，不少人挖空心思追逐名利地位，認為有了地位，就可以擁有一切；而有的卻希望能有擁有更多財富，總以為只要有了錢，就能擁有幸福安康，於是殚精竭慮、窮盡一生追逐財富。但卻忽略了自己的身體，生命都不存在了，名利、金錢有何用？辛苦一場到頭來卻是人在天堂，錢在銀行！這是一種人生的悲哀和無奈。 　　因此，要活得好，活得健康，心理平衡十分重要，可以說，誰掌握了心理平衡，誰就掌握了健康的鑰匙。心理平衡重要，但又最難做到。古話說得好，下士養身，中士養氣，上士養心。養身在於修心，修心就是要有平常心，不嫉妒、不攀比、不貪心、不谄媚。爭強好勝傷身，不服輸的心態會導致五髒六腑受到影響，經絡受阻。所以人要謙虛，要孝順，謙虛就會感到自己的不足，不浮躁，心就能靜下來；對父母恭敬、孝順，氣就會下沉，補充腎氣，腎氣匯聚腎就受益。 　　古人雲，學問深時意氣平，心定則氣平，心定則氣和，氣和則血順，血順則精定，精定則神旺。知足之人，雖臥地上猶為安樂，不知足者，雖處天堂，亦不稱意。正所謂“世間事情不足奇，別人騎馬我騎驢，回頭再看拉車漢，比上不足下有余。” 　　彭鑫教授說，心態不好的人，老想著別人對自己的不好，這樣無異於把自己吊到房梁上毒打一頓，是在做造病運動。心平之人五髒之邪火不炎，四肢之氣血流通，諸疾不生，永除後患，老而不衰。心平之人注重三寡：寡欲、寡言、寡思。寡欲以養精，寡言以養氣，寡思以養神。革除私心雜念，全心全意為人民服務，自靜其心延壽命，無求於物長精神，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？ 　　 　　身動　　 　　身動，即每天要保持運動。華佗說，人體欲得勞動，動搖則各氣得消，血脈暢通，病不得生。生命在於運動的道理如今已是人人明白，這裡就不再多談。 　　 　　制怒　　 　　凡是人，都有喜怒哀樂的情緒，但若要健康，一定要制怒！前面已講過，發怒不僅傷人，也傷己。從古至今就有：大怒傷肝，大喜傷心，大思傷脾，大悲傷肺，大恐傷腎的說法。怒甚偏傷氣，思多太損神，神疲心易疫，氣弱病相侵。 　　郭立中教授說，人一生氣手腳發涼，熱氣都跑到頭上去了，頭腦就會發熱，因此脾氣倔的人容易得中風。此外，人生氣就會產生酸性物質，酸性物質沉澱下來就會導致痛風。 　　人一笑，就扯動太陽穴經，拉動這條經，氣就下沉。心態不好的人，凡事就老想別人的錯，耿耿於懷，甚至一定要向對方發洩出來才解恨。因此動不動就生氣的女人肝髒容易淤塞，月經不調。凡事只想自己不對的地方，遇到矛盾，要先想自己的錯，在心裡念叨：“我錯了”。心態好，身體就好，仁慈可以養身，養肝。俗話說得好：“德全而不危”，道德全了，就不會危及自己的性命；有義的人，就有氣魄。 　　所以要想身體健康，一定要制怒，笑口常開，成年人一天平均笑7次對健康很有益。 　　 　　素食　 　　來自台灣的周泳杉教授說，科技的發展和醫療設備的增加並沒有使人類的癌症減少，全球每年有750萬人死於癌症。專家經過缜密的研究後發現，醫療的進步趕不上飲食對人體的危害！這絕不是危言聳聽！50%的男性癌症患者和60%的女性癌症患者都與營養過剩有關！所以日常生活中，我們要多吃低脂肪食物。哪些是低脂肪食物呢？青菜、白菜、菠菜、豌豆、綠豆芽、洋芋等等，盡量不要吃動物性膳食。 　　俗話說，欲得長生，腸中常清；若要不死，腸中無屎。預防疾病的途徑就在餐桌上。粗纖維食物到肚裡，一天就能排出，如果是動物性食物就需要5天！所以預防大腸癌就要多吃粗纖維食物。目前，死亡率非常高的肺癌、肝癌排在我國的一二位，可以預防嗎？當然可以，那就是要常吃蔬菜、水果，少吃肉。日本女性因為常吃素食，患乳腺癌的患者很少，移居美國後，其第二代就上升5倍。 　　科學家研究發現，人吃肉之後，鈣就流失。因為人體是弱鹼性的，動物性膳食是酸鹼性，肉進入人體後，身體就要抽取骨頭中的鹼性來平衡身體，這樣就會導致骨頭鈣質流失；吃鹽太鹹也會使鈣流失。 　　酸性體質是百病之源。因為身體偏酸就滋養癌細胞，你是不是酸性體質從以下幾個方面就可以測定：疲勞、睡不飽；胖，反應遲鈍；過敏，口臭，感冒難愈；容易產生皺紋、皮膚不好，情緒不好等。酸性體質就應該注意調節飲食，少吃動物性膳食。因為動物性膳食代謝物是酸性，植物性膳食的代謝物是鹼性，所以常吃新鮮蔬菜、水果對人體健康很有好處。但味道酸的食物並不是酸性，比如醋、檸檬吃下去就是鹼性的。 　　周泳杉教授說，人們都認為肉類食品才含有蛋白質、有營養，錯！蔬菜裡也有蛋白質和鈣，菠菜、黃豆等就富含蛋白質；芥菜、甘藍所含的鐵質是牛奶的兩倍；洋芋、番茄、菠菜等富含人體所需的多種維生素。常食蔬菜可以解決骨質疏松問題，一般農村老太婆的骨質都比較強，六七十歲還能下地干活。丹麥人因戰爭沒肉食吃了一年素，死亡率下降了34%……由此可見，素食可以健康長壽。 　　如果做到了家和、子孝、夫妻和睦、身體健康，幸福離你還遠嗎？家庭和樂幸福了，就能實現社會安定和諧的理想目標。 　　截至發稿時，記者獲悉，文山州明德國學促進會將在11月中旬舉辦第一期中華文化與現代人才教育和企業文化交流會，學習的主要內容就是中國傳統文化，到時還請有關教授赴文授課。詳細情況本刊將作報道。
	上一篇：《弟子規》的時代意義 下一篇：生命的永恆