我們要講護國息災做這些法會管用嗎?你們想一想管不管用?管一點用,因為做法會那時候心地比較善,法會做完就又不善了。所以我常講,做法會是治標,我們真正覺悟,回心向善,斷一切惡,修一切善,那是治本。
佛在經上常常勸我們,「勤修戒定慧,息滅貪瞋癡」,有大道理!貪瞋癡給我們帶來是災難,戒定慧給我們帶來是極樂世界、是華藏世界。從小的來講,身體,如果我們息滅貪瞋癡、勤修戒定慧,你身體健康,沒有病,為什麼?身上每個細胞、每個毛細孔,它都跟著你念頭在轉在變。我們念頭善,全身細胞善、全身器官善,它怎麼會有病?個個都變無量壽了。病是從不善,你看佛在經上常常講,我們都粗心大意沒有體會到,佛講貪瞋癡叫三毒煩惱,這個毒是什麼?病毒。裡面有貪瞋癡,換句話說,你的身體不健康,外面小小的就感染,裡面貪瞋癡沒有了,外面就不受感染,你這個身就是金剛不壞身,你不會衰老、你不會生病。這是什麼?學佛頭一個你得到的好處,你自己身心健康,你的家庭幸福快樂,這都不是假的。我們自己做到就能影響別人,別人看到也跟你學習。所以自行即是化他,化他即是自行。
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 (第二0四四卷) 2009/9/27 檔名:12-17-2045