文章來源:淨空法師《清淨明誨章講記:YIN心不斷,必墮魔類》
底下一段,佛給我們說明,你修行要是不斷YIN念,不但不能出三界,必墮魔類——妖魔鬼怪。
這一段經文是:
縱有多智。禅定現前。如不斷YIN。必落魔道。
“智”從哪裡得來的呢?
不斷YIN念當然決定不是真實的智慧。
我們曉得真實智慧是從清淨心生的,是從真心本性裡面流露出來的,那是般若智慧。此地所講的智慧,就是佛法中常說的“世智辯聰”——世間的聰明智慧,他有。“禅定現前”,這個禅定是世間禅定,如果修學得非常的如法,那就是經上所講的“四禅八定”,這一種禅定現前的時候,我們一般世間人要是看到了,也會非常贊歎。譬如他一入定,能夠十天、半個月不出定;甚至於定功更深的,一入定可以二、三個月才出定,我們看到這種人,必然是五體投地,佩服得不得了!
這真有工夫,這是得禅定的。
得禅定能不能出三界呢?
不見得。
假如他有這個工夫,又一心念佛求生淨土,那決定成功,決定得生。如果他不求往生淨土,將來一定往生色界天、無色界天,不能出三界。
如果他這個YIN念不斷的話,他就墮到魔道去,那就非常非常可惜了。
“魔”的特征是什麼?我們用什麼方法來認識他?
前面跟諸位報告過,魔不要怕,要緊的是你要認識他。你認識他,就不受他的害,他也障礙不了你。你要不認識他,你就上當了,你受他的害,他會障礙你。
“魔”的特征就是“YIN心不斷”。這就是魔,這決定不是佛,縱然打著佛的招牌,他的YIN念、YIN行不斷,我們就知道這是魔王出現了。
上品魔王。
“上品”是定功深的。魔他也有定功,也有智慧,甚至於講經說法也頭頭是道,或許也有些神通(有定就有神通)。神通根據《楞嚴經》上所講的二種來源,一種是從禅定裡面生的,另外一種是魔附身。後一種神通不是這個人的,是魔附在他的身,於是乎這個人就有神通了,魔要是離開了,他這個通的能力完全失掉了。“佛、菩薩決定不以神通做佛事”,換句話說,不用這個方法來接引大眾。
中品魔民。下品魔女。彼等諸魔。亦有徒眾。各各自謂成無上道。
這一些妖魔鬼怪,在我們現今這個社會裡面,《楞嚴經》上說得很清楚、很明白,所謂是“邪師說法,如恆河沙”。這個時代,這些人很多很多,如果我們不認識他,學佛要是跟他學,則不會成就的;到最後縱然你學得很好,也變成了魔王、魔民、魔女,那就太可惜了!他們自己稱說,他是成佛了,是成菩薩了,或者說他是佛菩薩再來的,但他的教誡當中,決定不禁止YIN欲的念頭,甚至於還贊歎,那麻煩就更大了。