在佛法裡面講五戒十善,你要認真把它做好,來生就往上升;你是做不好,你就得往下降級,跟念書一樣,你降級。這把我們為什麼要到人間來,來干什麼,說出來了。
佛在經上有一句話叫「人生酬業」,跟我剛才講的意思相同。我們永遠都在學習,你看菩薩在《華嚴經》裡面,從初信位往上提升,五十二個位次圓滿,一步一步往上提升,這是正確的,這是對的。提升,每個人速度快慢不相同,與自己的善根福德因緣有關系,可以說緣的關系最大。善導大師在《觀經疏》裡面告訴我們,西方極樂世界四土三輩九品,「總在遇緣不同」。這句話講得好!如果遇到緣很殊勝,你這一生可能提得很高。如果遇不到殊勝的緣,我們一般講只能種一個善根,這一生能不能超越輪回?不能。學佛的人要注意,我們得人身、聞佛法,最低的條件你要真能往生,這一生沒有白來,要真干。這一生不能往生,那是等來生,來生不知道有多久,為什麼?我們來生能不能得人身,你有沒有把握?得人身的條件是五戒十善,要能修到中品。五戒十善上品,生天,欲界天,中品得人身,下品到羅剎、修羅,到那裡去了。如果我們的心行遠離了五戒十善,那就三途去了。三途,佛在經上講得很清楚,去很容易,出來很難。佛沒有妄語,句句是真實話,墮到那裡去,真的很長很長的時間,才能把自己的惡業習氣消盡。因為六道三途都是我們業力所感的,實在講它也不是真的,就像作夢一樣。業消掉之後就夢醒了,三途境界就沒有了,你又回到人間來了,到人間來再修。你就曉得這浪費多少時間。在人間再修的時候,你還帶著有三途的習氣,要是碰到惡緣,就又造業,又起貪瞋癡慢。所以這些事情,你不想不知道,你愈想愈可怕,這還能再來一次嗎?不想再來一次,那怎麼樣?那你就在這一生當中一定要把機會抓住,我決定求生淨土。
文摘恭錄--大方廣佛華嚴經 (二0五一卷) 2009/11/3 檔名:12-17-2051