首頁 ：法師開示

星雲法師：無情說法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	大地山河的森羅萬象，可以把它分為兩類：一是有情類；二是無情類。“有情”是指有生命的人、禽獸、動物等；“無情”是指山河大地和有生機的樹木花草等。 　　有情說法，我們都聽得懂他的聲音；無情說法，其實更是美妙好聽。“生公說法，頑石點頭”，這不一定要把它看成是“生公說法”，也可以說它是“頑石在說法”；頑石如果不會說法，怎麼會點頭呢？ 　　天空的白雲飄飄，江海的河水滔滔；這不是白雲在以它的舒卷自如、流水在以它的隨緣任性，對我們訴說它們的逍遙自在嗎？ 　　你看！春去秋來，歲月如梭；花開花謝，時光荏苒，這不也是大自然透過時序的更迭，在向我們訴說“世事無常”的真理嗎？ 　　有情說法可以用耳朵來聽；無情說法必須用心去領會。其實在我們的生活裡，無情萬物無一不是在跟我們說法：春花秋月固然讓人賞心悅目；鳥叫蟲鳴一樣令人感動於心。趙州“茶”，是趙州禅師用“茶”在說法；雲門“餅”，是雲門禅師用“餅”在說法。晨鐘暮鼓、铛铪魚磬，那一樣不是在對我們啟示、說法呢？ 　　地動山搖，這是大地在跟我們說法，告訴我們“國土危脆”；百花萎謝，這是自然在對我們說法，表示“諸法無常”。槍炮刀劍，這是表示“生命苦空”；老病殘疾，這是說明“身為苦本”。我們的周遭，我們的每日生活裡，衣食住行、行住坐臥、成住壞空、生住異滅，那一樣不是無情的世界在對我們現身說法呢？ 　　禅師豎起了拂塵說：“你懂嗎？”如果你懂得拂塵豎起來的意義，那就是開悟了！禅師指著庭外的柏樹子說：“你會麼？”如果你會得的話，當下就是一位禅者了！可惜，空谷回聲、天籁和鳴，不容易懂得呀！ 　　“餓來吃飯，困來眠！”這就是生活的說法；“布施無相，度生無我”，這更是上乘的說法。假如吾人除了“聽”懂有情的說法之外，還能“會”得無情的說法，那就大事都解決了！聰明的人兒，你還能不“去迷開悟”嗎？
	上一篇：星雲法師：萬能的人類 下一篇：凌孜：不能把後代培養成白眼狼