首頁 ：居士文章 ：大德居士

蔡禮旭：《弟子規》與孩子的養成教育 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們今天希望孩子的成績好，是養成他良好的學習動機，就是他的責任，他的孝心；養成良好的習慣，就是每天固定讀書，不放逸；再來，有很好的學習方法。好的學習方法，《弟子規》就有，「方讀此，勿慕彼」，學習要專注；「不力行，但學文，長浮華，成何人」，所以教導孩子學習，就要落實在自己的生活處事待人接物，這才是學習，才是學問。可是我們現在學的東西都考試用而已，那反而學習的東西跟生活脫節，甚至於學得愈多，都不做了，都覺得自己懂得很多，就傲慢了，反而瞧不起父母，瞧不起長者，這就麻煩了。所以知識還要伴隨著德行成長才好。不然你說，小學二、三年級，學了牛頓定理，跑回去問他媽：「媽，妳知不知道牛頓第二定律？」他媽說：「不知道」，孩子說：「媽，妳怎麼連這個都不知道，真笨！」，那就長浮華。所以《弟子規》對於學習的正確心態，引導得非常好，這都是學習的心境。 包含「心有疑，隨札記，就人問，求確義」，只要上課不明白，遇到的事不明白，趕緊記下來去請教老師，請教有智慧、有經驗的人。那孩子這個習慣養成，他都是主動學習，一聽不懂，趕緊去問他的老師。其實老師最歡喜的就是學生好學，我們的孩子養成今日事今日畢，沒聽懂的趕緊問，就得到老師最好的關懷跟照顧，孺子可教也。所以這就是主動學習的方法。包含《弟子規》還說「寬為限，緊用功」，讀書要有計劃，每天應該讀哪些東西，立定目標。「工夫到，滯塞通」，不是每天混日子。「明日復明日」，明天再說，明天再說，「明日何其多；我生待明日」，我這一生都等著明天，「萬事成蹉跎」，很多事情就都耽誤過去了。所以人只能把握當下，不能寄望明天。 摘自蔡禮旭老師主講《家和萬事興》第二集
	上一篇：摸著腳 我眼淚打轉 下一篇：凌孜：《弟子規》就是做人的交通規則