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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：病從哪裡來？
在中國的醫學，中醫，中醫有五千年的歷史，有五千年的智慧，五千年的方法，五千年的效果、經驗。中國醫學的根本是什麼？是德行，德是醫之本。人只要好好的去建立德行，你的身體自然就健康、就長壽，不會生病。如果生病之後，心態轉了，在斷惡修善上下功夫，真正忏除業障，累積功德，那個病不需要治療、不需要吃藥，自己就會好了，這是真的不是假的。所以外國人聽起來是神乎其神，一點都不假，跟佛法講的道理完全相應。 你生下來是圓滿的健康。你看看嬰兒，他沒有病，慢慢長大了，病從哪裡來的？習種性，病是屬於習種性。慢慢的有了習氣，有貪瞋癡慢的習氣，有貢高我慢的習氣，他的身體細胞組織起變化了。貪瞋癡，佛法講那是三毒，加上傲慢、加上對聖教的懷疑，五毒！這五毒改變了我們細胞的結構，讓細胞都帶著有毒素，這個麻煩，這就是疾病的根源。所以佛教導我們「勤修戒定慧，息滅貪瞋癡」，那你這個身體就跟佛一樣，金剛不壞身。認真努力，確實達到這個效果。所以現前的習氣很可怕，我們冷靜觀察，聽聽現代人所談的，三句話離不開財色，這兩樣東西是萬惡的根源，現在變成時尚，變成一般普通的價值觀，這還得了嗎？這個社會還有前途嗎？對治之道，從我本人做起，我不能救社會，我能救自己。怎麼個救法？反過來，我們老祖宗講了，「萬惡YIN為首」，這個YIN是講邪YIN，現在到處都是，底下一句話就是拯救，「百善孝為先」。用什麼方法救自己？孝順父母，奉事師長，尊敬長輩，從這裡下手就有救了。 現代人沒有耐性，長篇大論的道理聽不進去，厭煩，教導他們愈簡單愈好，最好做出來給他看。古人說得好，「身教勝於言教」，我們把它做出來。所以我們提出學佛要真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，存心，心是什麼？這就是我們在這段經文裡面所學習的菩提心。直心就是真誠心，一定要用真誠心待人接物，沒有虛偽。菩提心的自受用，深心，《無量壽經》上講得很清楚，清淨心不染污，我們拒絕、不接近染污，自私自利是染污，名聞利養是染污，五欲六塵是染污，貪瞋癡慢是染污，我們要知道遠離它，不要被它染污。平等心，平等心是真心，我們放下貢高我慢，認真去學謙虛卑下，平等心就現前。覺而不迷，慈悲一切、憐憫一切苦難眾生，我們從這裡下手，常常存這個心。這個心也就是中國古聖先賢所說的孝悌忠信。我們用十善業修身，處事待人接物，這有標准。在中國，過去確實是用這方法，除了佛家的《十善業》，還有儒家的《弟子規》，有道家的《太上感應篇》，這些是寶！千萬年來，中國人這個族群的傳家之寶。我們後世做子孫的，這個寶能幫助我們一生得到平安，得到幸福。對個人來講，身心健康，煩惱輕、智慧長；對家庭是和睦家庭，家和萬事興，帶給社會安定，帶給世界和平，這不是寶什麼是寶。我們認知這個東西是寶，最好你去念《了凡四訓》，這本書在台灣流通得很普遍，應該到處都能找到。你讀了這個東西之後，你才能認知儒釋道有三寶，把這三寶找回來就能救自己，就能救我的家，就能救社會。這個事、這些道理不能不懂。 文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 （第二０六二卷） 2009/11/14 檔名：12-17-2062
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