|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：如果你要發心講經，十方諸佛立刻保佑你
【依正法門，舉體皆是真實之際。】 這是講到西方極樂世界，所以本經是以實相為體，如來為我們開示，統統是依據實相理體給我們講解的，給我們介紹的。再看下面第三段，「一經宗趣」。前面說過了，前面是講本經的理體，也就是本經理論的依據。明了理論的依據，我們對這部經才能產生信心，才真正信得過。尤其在此地，我們最近親眼看到幾位同修念佛不久就往生，往生的時候有很多同修見到佛光，聽到天樂來迎接，完全跟經上講的瑞相相應。所以不見到這個事實，不明白這個道理，我們的心總是猶豫不決，總是有懷疑，信心很難建立。有了這個理論，又見到這個瑞相，應當要相信了。 我在講席當中，常常勸勉諸位同修發心出來講經。講什麼經？講《無量壽經》，講《阿彌陀經》，講淨土五經一論。如果你要發心講經，十方諸佛立刻保佑你，為什麼？你太希有，太難得了！你就是十方諸佛的寶貝徒弟，十方諸佛放不過你，把你看作寶貝，他決定特別加持你。可是這個心能不能發得起來？講經太難了，我不行！你很謙虛、很客氣，打退堂鼓，不敢承當。這是一般人統統有的觀念，這個觀念說老實話也不能怪你。 我告訴諸位同修，我學佛的時候，演培法師在台北做善導寺的住持。那個時候他常常講經，他講經的時候，我那時候還沒有出家，我常常去聽經，我坐在第一個坐位。我們有幾個年輕人，前面坐位沒有人坐，我們都去坐。我們是比較頑皮的學生，所以都坐第一個坐位，跟法師很親近。所以演培法師對我印相很深，因為我們是坐第一排的。從來沒有發心過，發心去講經，這個念頭沒有。我到台中親近李老師，也不過是發心跟他學佛而已，沒有敢發心講經，為什麼？這個太難了，這怎麼可以！ 他那個時候辦了一個經學班，就是專門教講經的。他把我帶去，他說你來看看。好了！我就跟他老人家去看。他那個班教講經是不准人看的，為什麼？老師教講經是有打有罵的，年齡都那麼大，打罵多難為情，所以不能讓別人看。他上課外面都派人守著，要有人來叫他遠遠的離開，不能聽、不能看。為什麼？有打有罵，很難為情。他叫我去看，我到那裡去一看，看到裡面學講經的學生，我看到林看治老居士，那個時候她六十歲，再一問她，小學畢業；再聽聽他們上台講的那個，這一看一個鐘點，我的信心就生起來。我就跟李老師講，我可以學，沒有問題。像他們這樣的程度，那我學起來比他們會好一點，絕對不會比他們差。我在那裡看一個鐘點，講經的信念馬上就生起來，這個心生了之後，可以說永遠不退。 李老師有這個能力，六十歲，小學畢業，教多久你會講經？一個月，教一個月他就可以上台去講經，不簡單！所以他老人家那個班只開了兩年，也只單在台中就辦一次，沒有辦第二次。就是這一次，兩年，正好我參加他那個班。兩年當中，培養了二十多個講經說法的法師，不過這些法師都沒有出家的；在家可以稱法師，只要是講經說法的，在家居士可以稱法師，兩年培養二十多個人。台中蓮社在外面有十七個布教所，就是十七個小講堂。北面到新竹，南面到鹿港，中部這一帶有十七個布教所，都是這批學生負責講經說法，每個星期講一次，大家輪流去講。不難！ 我在台中是很有心得，你們要發心講經，我要來訓練，一個月的時間，保險你可以到這個地方坐在這裡講，講給大家聽，不會講錯的。所以，我鼓勵我們李團長發心辦個佛學院。上次廣余法師來看我，我也把這個方法教給他，用這個方法來教，學生決定成就。我們辦學培養人才，心血不會白費，錢財也不會浪費，的確是續佛慧命，弘法利生，培養人才比什麼都重要。所以只要你們肯發心，我一定盡心盡力來幫助大家。 信心往往是我們親自見到了，我們很相信。所以，非常希望同修當中有老人，有六十歲以上的人，小學沒有畢業的人來，我把你教成一個你會上台講經，好多年輕人都發心。他都可以上台，我怎麼不可以？這個叫菩薩化身，你到這裡一講經，把年輕人全都帶起來。我當年要不是看到林看治，我的心就發不起來，一看到她上台講經，我的心就發起來了。這是一個人帶動了很多人，鼓勵很多人都能夠發心。 無量壽經玄義 （第五集） 1989/11 新加坡 檔名：02-04-05
上一篇：捨財 不貪女色 庇蔭六代
|