手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪淫

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章 :轉載

 

堅持貞操的女孩最幸福

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

 
  不少女性到失戀時,已為時太晚,於是哭鬧、不甘、尋死覓活、報復、還有就是破口大罵:這個時代沒一個好男人。而那些男人則可能一臉無辜地攤開雙手,聳聳肩膀說:“她傻,我有什麼辦法?”愛一旦遇上問題,就有這麼一個問題:男人壞還是婦人傻。
  用“性”談戀愛的女孩
  不少女性朋友喜歡用耳朵談戀愛,喜歡聽男人胡說八道、扯謊吹牛,但就是不懂得睜開眼看看對方不懷好意的笑,還有一種女孩。則干脆用身體去奉獻,以為“性”可發改善愛情。這種女孩,最初也是擔心愛不到人家,愛上人之後又怕被拋棄。困為太在乎對方,於是就益發顯得強顏歡笑,於是男人的“愛我就該全部都給我”心理就變成一道溫柔的符咒,成為純情女孩“奮不顧身”的悲壯理由,而通常的結果,是她們真地“給了”,給得令自己也倍感淒美偉大。
  不知道為什麼,戀愛中的女人特別喜愛扮演犧牲奉獻的角色,像祭典的處女直到有一天,那個接受奉獻又不知好歹的神祗一巴掌打醒她的夢。她當然會傷心,會焚稿,會大病一場,但是更大的苦難是,她到死都不明白,為什麼她能給的都給了,對方卻仍然如此絕情絕義地負了她?沒有人能告訴她為什麼!有人會說她太傻,有人也會說他太壞。或許這些女孩也為麼默認,然後捧著被傷寧的一顆心和一大堆問題去碰下一個男人,去提防並且對抗那一個倒霉的男人。
  於是,問題又開始了,除了“給”與“不給”的問題外,還有一個問題是:“坦白”還是“守口如瓶”?
  所有這一類的困擾通常都讓人覺得厭煩,就像隨時問情人“愛不愛我”一般。而通常,這也絕不是傻不傻的問題,有些經驗對今天的男女來說,顯得既過時女一廂情願。現在的女人在面對感情時,比較實際的做法,應該是認清自己要的不一定的就對方要的。所以,不論你是否認真地投入一場感情的游戲最重要的是,學聰明一點,身體不是愛情一資本,當你付出得太“理所當然”的時候,結果很可能同樣讓你沉得“豈有此理”。因為,你的慷慨,有可能只是他的六合彩,他偶爾押對的寶。
  堅持貞操的女孩
  這是開放的年代,但仍有不少女孩“來電”非常有“計劃”。一種緩慢並且絕對清晰的感情模式,首先是認識,再若即若離的推進,然後確定,然後墜入愛河,接下是親友介入,最後是論及婚嫁。通常,性的接觸在婚前未必不可能發生,但是好女孩與好男孩人之間的“性”總是有某種程度的克制與承諾。
  如此這般一段時間,大概那男人覺得火候已到,就將身體漸漸靠近過來。但我的同學在心醉神迷之際,仍擲地有聲地說:“我是處女,而且我會這樣一直保持的新婚之夜,我不會為了和男人鬼混,而毀了我這麼久的努力。”那些男人的感慨,是一種很奇妙的告白,因為我那女同學的誠實和堅持,令他們刮目相看。
  不做“壞女人”的女孩
  現在有一些女孩發現做個傳統的“好女人”往往會吃虧,便提出這麼一個口號:不做“好女人”。在這群新人類中,有一個姓鄭的小姐,她的經歷就很能說問題。鄭小姐曾“下海”在夜總會裡做“小姐”,其目的只有一個,掙血汗錢供男友留學。但學成的男友回來後,卻提出分手,理由是:因為她從事的是不名譽的行業。他不說她淫賤,卻說她“不名譽”。如果一個男人連分手的理由都必須如此咬文嚼字的話,你實在很難去挑剔他的無情。
  對此,鄭小姐沉痛地說:“賢良女子”只會去討好男人,卻不知道怎麼愛自己。
  而更可恨的是,男人可能會罵“壞女人”,但心裡卻喜歡“壞女人”。當然,所謂“壞”,不是指作奸犯科,而是當大部分的女人打不到自己的情感位置,不敢為自己愛的權益講話的時候,那些很願意為自己權益講話的女性就會顯得很特別,有點“壞”。鄭小姐很欣賞好萊塢大明星巴巴拉·史翠珊。一向精明過人的史翠珊,並未因戀愛而降低了智商,她曾擬定了一份與男友布洛林之間的婚前協議,以保障財產權益不受侵犯。
  鄭小姐最近又戀愛了,這回她不再“埋頭苦戀”,兩個人之間都是平等、理性的。她說,先做個聰明的女人,然後才有資格評判哪一個男人好,哪一個男人壞,也只有這樣,才不會吃虧,才有真正的尊嚴與真正的愛。
  知而後行,自尊、自愛、自立、自強,永遠不做愛情輸家。
 

上一篇:淨空法師:修行,把錯誤修正過來。邪正的標准,就是戒律
下一篇:請不要傷害女生


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)