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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：家和萬事興，家怎麼和
中國幾千年來長治久安，它不是在制度上，最重要的是人的素質。所以從前，早年我在台灣的時候，胡秋原先生常常講，中國歷代是知識分子做為社會上一個主流，這是什麼？真的士大夫。從士大夫階級，就是四民士農工商，這第一個是士，讀書人。讀書明理，讀什麼書？讀聖賢書。從前讀書人起碼都能夠做到，心是孝悌忠信，身是禮義廉恥，行是仁愛和平。雖然達不到這個標准，距離這個標准不遠，讀書人總是希望一生盡量接近這個標准，達到這個標准那就是聖賢。所以讀書志在聖賢，功名利祿是附帶的，不是他主求的，中國社會的特質。 所以無論什麼制度，人好，有道德、有教養，都能做出好事；如果素質很差，把倫常道德都拋棄，甚至於反其道而行之，無論什麼制度都出毛病。在從前帝王時代，末代的帝王違背了孝悌忠信，違背了禮義廉恥，馬上就亡國，這個朝代立刻被別人取而代之。只要他這個帝王世世代代，都不離開倫理、道德、因果，他就一代一代傳下去。因為中國人很有耐心，小小過失能忍，不會造反的，除非是做得太不像話、太嚴重，才引起革命，才把你推翻。所以這五千年長治久安，要曉得問題症結在什麼地方？在傳統教育。 我這次回到台灣來治牙齒，沒想到台灣從政的朋友們，很多都跟我見過面，我們也在一塊討論這些問題，我總是提醒大家教育重要。中國古人講 「家和萬事興」， 家怎麼和？有教，有教養，家就和。社會也是如此，社會只要把教育辦好，社會就和諧。讓人人懂得倫理，倫理是關系，關系一定要搞清楚，關系不外乎五大類，父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友叫五倫，五種關系。這五種關系，五種身分我們每個人都有，叫五倫十義，你在家裡面，你對於你的父母，你是兒子身分；對你自己的兒女，你是父親的身分，父母的身分；對兄弟，這是長幼的身分。離開家庭走進社會，社會有領導跟被領導，那你對你的部屬，你是領導，領導是君；對你的長官，那長官是君，你是臣；同僚是朋友，關系搞清楚。懂得關系就懂得義務，我應該怎麼做法，總原則不外乎這十二個字，這十二個字常常放在心上，起心動念、言語造作不可以離開，「孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平」，這是中國人，標准的中國人。所以我們今天不願意看到分裂，甚至上一次我在此地跟諸位講的，英國湯恩比博士，他書本裡頭有兩段話，我把它節錄下來，談兩個問題。第一個問題，宗教能拯救世界，他講二十一世紀，他說宗教你看他只提出四個，四個是儒釋道，加上西方的基督教，而且儒釋道講得最多。他對於中國文化是多麼崇敬！ 文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 （第二０七六卷） 2009/11/29 檔名：12-17-2076
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