首頁 ：法師開示

淨空法師：格物就是要控制欲望 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們看到正心，中國古人也是這樣教我們，標准跟佛法當然有差別，可是也很高！這是中國傳統的文化，中國人從小就接受這種教育。我們這種教育，現在丟掉幾十年，將近一百年，這樁事情我們要知道。在古代，一個人生下來父母就教，父母會教，他為什麼會教？他的父母從小教過他，所以他也要如法炮制去教下一代。教什麼？教格物，物是物欲、欲望。格物就是要對欲望一定要控制，欲望有，人皆有之，一定要控制它、要約束它，不能讓它擴張。佛法對於欲望是叫你要斷掉，儒家不是斷掉，儒家講控制，有限制，自己能克制，這就是格物。致知，欲望要不能克制，智慧不會現前，你所求得的我們現在人講知識，你可以求得知識，你不可能求得智慧。這都要從小教！格物致知落實在哪裡？落實在《弟子規》。不但格物致知在《弟子規》裡面，誠意正心也在裡面，做人的基礎。智慧有了，你對人、對事、對物你會有誠信，那就是誠意，沒有虛妄，這個心才得其正。誠意，你處事待人接物那個心就得其正，這是中國傳統教導的。 ...... 所以有智慧，聽到人家贊歎，心裡如如不動，對待人謝謝，心裡沒有覺得贊歎就生歡喜。如果贊歎你你很歡喜，毀謗你你就很怨恨，你不行，你是凡夫，你在佛法上沒有得受用，你還是愚、迷不覺。真正智慧開了，覺悟了，不一樣，跟佛一樣，聞贊歎，謝謝，不放在心上；有毀謗也謝謝，也不放在心上。這個心清淨，這才叫正心，所謂是「八風吹不動」，不會受到外面境界影響，你這個心才得其正。如果外面小小境界動，你就受影響，我們今天講心浮氣躁，你什麼都沒學到。所以這個不能不知道，這個正心，念不動。 文摘恭錄—大方廣佛華嚴經　　（第二０八０卷）　　2009/12/3　　檔名：12-17-2080
	上一篇：墮胎的真相 下一篇：淨空法師：做人必須從孝敬父母做起