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淨空法師:解脫,真自在

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住世,這些年來我們提倡這三個根,住世離不開社會,離不開人群,我們用什麼樣的心態來面對社會、面對大眾?遵循《弟子規》、《感應篇》、《十善業》,就行了。這三樣東西都是出於自性的性德,隨順性德,不違背。不違背性德的行為是佛菩薩的行為,所以要認真的學習。世尊滅度的時候說,教導後學「以戒為師,以苦為師」。真正想往生極樂世界,不怕苦,願意吃苦,一定要持戒。戒是什麼?《弟子規》是戒,《感應篇》是戒,《十善業》是戒。只要把這個做好,決定得生,就穩穩當當的,不再受這個輪回之苦。輪回怕不怕?不怕。你到西方極樂世界,你跟這個地方人有緣,你可以再來。是不是要在西方極樂世界成佛再來?不必要,你去了,馬上就可以回來,這是真的,不是假的。為什麼?到極樂世界之後,阿彌陀佛四十八願本願威神加持你,你雖然沒有證果,佛菩薩加持,你不會迷惑,你不會造業。這種殊勝的利益到哪裡去找?佛號功德不可思議!常常念佛,一心稱念。這個一心太重要了,我們念佛所以效果不彰,是什麼?是裡頭夾雜著妄想,不純,功夫不純。功夫如果純,像古大德所說的,不懷疑、不夾雜、不間斷,這是功夫純。功夫純,念佛的時間不必要很長,就得生死自在,想去就去,想住就住,你得自在。所以你就不會受,無論是人事環境、是物質環境,不受它影響,這就叫解脫,這就叫真的自在。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經(第二O八八卷)2010/1/21 檔名:12-17-2088

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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