所以我們要生到佛前,生到哪一尊佛?生到阿彌陀佛面前,我們這一生這是我們唯一一樁大事。念念不忘,念念心中有佛,一個方向西方極樂世界,一個目標親近阿彌陀佛,這叫真正念佛人,心裡真有佛。念到功夫成熟,這個淨宗法門裡面叫成片,成片就是成熟了。成熟是什麼樣子?無論在什麼時候、什麼處所、什麼境緣當中,一起念頭,阿彌陀佛就出來,這就熟了,不起別的念頭。一切境緣當中還會起別的念頭,沒熟。我們要有高度的警覺心,那還不行,我為什麼還有其他念頭生起來?順境起貪愛的念頭,逆境起怨恨的念頭,這就錯了,這是什麼?功夫不到家;功夫不到家,往生就沒有把握。功夫到家,就是念頭一起就是阿彌陀佛,這個人決定生淨土。一般念佛人,普通念佛人,要念多久才能功夫成熟?我們從《淨土聖賢錄》裡面去看,從歷代念佛往生傳記裡面去看,幾乎有一半以上的人是三年。我說這個話,三年前我在香港講經,深圳有個年輕人,三十歲出頭,黃忠昌居士,他聽我講經,聽我講到這一段,他就發心試試看是不是真的。在深圳閉關三年,每天一部《無量壽經》,其他就是這一句佛號不斷,他念到兩年十個月,還差兩個月滿三年,兩年十個月他就得到消息,預知時至,他就往生,沒有生病,走得自在,走得潇灑,真走了。這是給我們做證明,三年時間足夠,關鍵是要放得下。很多人念了不止三年,連三十年都不止,為什麼消息都沒有?你心裡牽腸掛肚的事情太多,你沒放下。黃忠昌給我們做榜樣,他徹底放下,他在入關的時候把後事交代清楚,統統放下,沒事了,每天一部《無量壽經》,一聲南無阿彌陀佛,這是我們應當學的,這種念法才成功。
所以一定要知道,為什麼放不下?不知道這個世間法的真相,所以你沒放下,真正知道世間法的真相,我想你一定很容易放下。世間法的真相,《金剛經》上講得好,「凡所有相,皆是虛妄」、「一切有為法,如夢幻泡影」。我們在這個之前學過賢首大師的《妄盡還源觀》,前面一半給我們說明宇宙萬法的來源,講得清楚明白,說明宇宙萬法跟我有什麼關系,都講清楚了。宇宙萬法跟我是一體,所有一切現象是剎那生滅,確實就像電影底片那個膠卷一樣,一個念頭是一格,很快的速度,讓我們眼睛看花了,我們把它看成一個動的相,實際上它不動。
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經(第二O八九卷)2010/1/22 檔名:12-17-2089