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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：學習的程序－四弘誓願
求善知識，我們今天在這個世間，沒有善知識了，善知識留下來這些文字、典籍就是善知識，我們得到這些寶貴的典籍，學習要無有厭足。在初學一定要知道，絕對不是廣學多聞，這一點大家要特別留意，沒有開悟不可以廣學多聞，一門深入，長時薰修。開悟之後一定要廣學多聞，為什麼？太容易了。像前面我們所講的龍樹菩薩，釋迦牟尼佛四十九年所講的一切經教，咱們現在的《大藏經》，人家三個月就學完了。可不可能？可能，他智慧開了，他一部經不必要看完，他看個幾段就清楚了。就像六祖惠能大師，他叫法達禅師念《法華經》給他聽，念到第二品，他說行了，不要再念，全知道了。這樣學太快了，一部經只要看個幾頁就行了，就全通了，這是智慧開了。 諸位一定要記住，四弘誓願大家很熟，四弘誓願就教導我們學習的一個程序、次序，先要發願。願是什麼？願是推動你前進不退轉的動力，中國人講立志，佛家講發願。發的什麼願？「眾生無邊誓願度」，指什麼地方眾生？六道眾生。十方諸佛剎土很多都有十法界、都有六道，我們在《華嚴經．世界成就品》裡面看到的。六道眾生太苦了，我們要幫助他，自己沒有能力，拿什麼幫助？幫助別人，先成就自己，只有自己成佛了，才有圓滿的智慧、圓滿的德能、圓滿的神通、圓滿的福報，才能真正幫得上忙，缺少一樣都不行。所以有這個願之後，從哪裡做起？先斷煩惱，你看，斷煩惱擺在前面，「煩惱無盡誓願斷」。無盡的煩惱歸納起來不外乎三大類，妄想、分別、執著，《華嚴經》上說的。執著斷了，證阿羅漢果；分別斷了，證菩薩果位；無明斷了，就是妄想斷了，就成佛。所以，先把這三大類的煩惱放下，然後才能廣學多聞，「法門無量誓願學」，很容易就學成了。煩惱不斷，學東西很難，很辛苦。所以我們學東西一門深入，那是什麼？那是用學習來斷煩惱，是這個意思。煩惱沒有的時候，再去學法門就很容易，很容易通。最後，「佛道無上誓願成」，你成了佛，你不但可以度六道眾生，度十法界的眾生，乃至於三賢十聖統統都得到你的教化，這才叫普度，這才叫圓滿功德。 文摘恭錄—大方廣佛華嚴經（第二Ｏ九Ｏ卷）2010/1/23 檔名：12-17-2090
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