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索達吉堪布:自己所發的誓願千萬不能改變

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  阿彌陀佛在因地發下如此具有遠見、能利益無量眾生的殊勝大願,確實是非常稀有難得。

  人們一般認為,天人、仙人、沙門、婆羅門在世間是很高貴的,他們堪為世間的應供處、恭敬處,可是他們也不能發這樣的宏願。因此,如果大家也能發願:“願我往生西方極樂世界,將來能救護無量無邊的眾生”,那麼自己也會成為世間極其稀有者。

  《入行論》中說:“是父抑或母,誰具此心耶?是仙或天人,梵天有此耶?彼等為自利,尚且未夢及,況為他有情,生此饒益心?”大乘的菩提心確實很難生起,父親、母親、仙人、天人、梵天都沒有這樣的善心,他們甚至在夢中都沒想過利益眾生,更何況在真實生活中有這樣的想法了。

  一般來說,世間的父母師長對兒女晚輩非常關心,可是他們的關心僅限於即生:小時候怎樣學知識,長大後怎樣成家立業,等等。換句話說,他們關心的僅僅是短暫的幾十年,至於讓自他一切眾生獲得無量的功德、擁有恆常的快樂、現前究竟的果位,他們從來都沒有想過。

  總之,世界上的人雖然很多,可是能發利他大願者卻極其罕見。甚至在學佛的人當中也是如此,皈依三寶、念佛行善的人雖然相當多,可是內心真正發願利益眾生的人卻不多。

  我們要向法處比丘學習,要學習他為利益眾生而發願,更要學習他發願後永不捨棄的精神。發願後不能隨意捨棄,這一點非常重要。

  麥彭仁波切曾說:“直士自己所述語,雖無大義亦不捨,若具大義或發誓,永不違越何須說?”因此,在座諸位要切記:自己所發的誓願千萬不能改變!

  跟古代的高僧大德相比,現在的很多修行人非常差勁,他們的心態特別容易隨著生活環境和所交的朋友而改變。有些人今天在上師面前激動無比,淚流滿面地發誓:“我永遠都不會捨棄三寶!”甚至邊發誓邊用兩個膝蓋用勁“挖地”,但是過了一年、兩年、十年,這些人的誓言會不會變呢?很難說。

  我特別佩服那些幾十年出家為僧、幾十年信心不退的修行人,這種人非常值得大家學習。世間人也常說:“這個人說話算數,他很值得信任”,“那個人說話不算數,今天承諾得好好的,明天就完全變了,沒什麼可信任的。”所以,短暫的人生中,大家千萬不要失壞學佛的誓言,否則自己就不值得信任了。

  一個人的誓願是否堅固,從外在的行為就可以體現出來。有些人發心了三年、五年或者十年,在此過程中從來沒有動搖過;而有些人不是這樣,只要遇到一點點事情就馬上改變主意,原來的承諾全部推翻。這種行為是一種很不好的緣起,對自己的菩提之路有一定障礙。希望各位道友以後要注意這個問題。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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