2016年10月5日 晴
做為在家居士,修行確實不方便,少了名師的指導,注定會走不少的彎路。
所以上次做三皈時,就直接請了聖嚴法師的書,《佛教的修行方法》。
聖嚴法師宣示,修行的前提是節制五欲,五欲指的是人體五官的反應,比如眼所見,耳所聽,鼻所聞,舌所嘗,身所觸。學佛的人必須淡泊日常的物質生活,不為色香聲等所迷亂,才能開始修行。
大乘菩薩的修行方法,叫六度。為什麼叫六度呢?就是比喻人從凡夫轉化成菩薩,從苦海到達彼岸,修行的方法就是你乘坐的船,六度就是般上對抗風浪和危險的工具。
有了六度,才可能最終順利的到達彼岸。
六種方法是指布施、持戒、忍辱、精進、禅定和智慧。
其實佛教的修行,就是修智慧(般若),就是通常所指的修慧。有了智慧,就能解決一切的問題。
如何修慧,聖嚴法師說:如果想得到智慧,一定要解除自己的煩惱,煩惱解除了,智慧自然就出現了。
這句話讓弟子深以為然。
智慧為什麼能解除煩惱,因為解除煩惱只能靠智慧,解除煩惱的過程就是智慧增加的過程。
如果連自己的煩惱都解除不了,怎麼算得上有智慧。
學佛不掛兩邊,指的是要修佛,一定不能太貧窮,也不能太富有。貧窮布施難,也沒時間和精力來修佛。當然,太富有,沒有苦難感,對修佛也非常不利。
對所有的在家居士來說,修佛的第一步,就是能打理好自己的俗世生活。這就是佛教的大智慧。
有了自己的努力和智慧,加上佛菩薩的加持,學佛的人肯定有更高的成功機會的。