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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
嘎瑪仁波切：為什麼看不到惡人有惡報？
很多人認為因果很玄，既然有因果，為什麼有些壞人過得還挺好，好人卻不長命?實際上我們關注的只是少數人而已，全世界曾經的暴君，比如希特勒、薩達姆、卡扎菲，他們執政數十年，在台上時，誰會相信他們最終會落得被人追殺的報應?反倒覺得他們擁有那麼大的權利，一定很有福報，一定會善終。 觀察我們周邊的人，雖然你認為有的人是壞人，應該馬上遭受到惡報，可因果是真實不虛的，做壞事的人也有他的福報啊，做壞事的人也不是一無是處，從不發善念做善事，如果他前世沒有積德行善，今生哪有能力做壞事呢?你讓平常人去做驚天動地的壞事，他還做不了呢，因為沒有那個頭腦和膽量，所以做壞人也要有做壞人的資本。 希特勒，如果是個沒頭腦沒膽量的人，能干出那麼大的壞事嗎?沒有強大的能量，他的國民能擁護他嗎?剛開始他還是有好的願力，想通過打勝仗，使脆弱的德國日爾曼民族變得強大，後來納粹主義一發不可收拾，開始殘忍地屠殺猶太人，於是造作下巨大的惡業。 那些所謂的壞人，會想把他們的福報消耗再消耗，一旦福報用完了，就會遭受惡報。就像雄鷹飛得很高時，地上看不見它的影子;潭水太深時，丟下石頭聽不到聲音一樣。只有福報比較淺的人，行善作惡的報應才會較快現前。對於業力太重的人，你是看不清楚的。佛教歷史上有些大成就者，他們的福報雖然非常大，但都曾經造作很多惡業，所以要經歷千辛萬苦才能把所有的罪業淨化掉，整個修行的過程不是常人能夠忍受的。因果律非常復雜，不像我們想象的那麼簡單。 有些人積累了一輩子功德，卻發願來世能做惡，希望有能力統領很多人做壞事。很久以前，有個修行人，因為家裡的親人都被仇人殺死了，而厭倦輪回，跑到山裡去修行。他每天做水供，放一些食子做供養，陸續有成千上萬的野鴿子飛到他這兒來要吃的。他死前發下願：“希望我來世能夠變成一個將軍，這些吃食的鴿子全部變成我的兵，殺光我所有的仇人!”因為這樣的惡念惡緣，他死後投胎做了一個殺人魔王，就叫鴿子王將軍，造作了很多惡業。但是他投胎成一個大魔頭，你也不能莫名其妙剝奪他的福報，無論多壞的人，也有享用自己前世播種福報的權利。 作惡之人活得還不錯，惡業不是不報，是時間未到。看起來是一位善人，為什麼多病短命?我們不知道他前世造了多少惡業，為什麼很多小孩子一生下來就身患絕症，或者殘疾?他們的今生才剛剛開始，他們沒有得罪傷害別人啊?但是他們前世造作的惡業，人們是看不見的。 不管是善業還是惡業，業障比較重的，果報成熟得就比較慢;業障輕的，果報成熟得就比較快。大自然也是如此，有的核桃樹，要種下五到八年才能結果;而有的植物，播種的當年就結果了。以我們的經驗來看，一個人的業報成熟大概需要二十四年左右，二十四年以內未見果報的非常少。現在我們身處濁世，很多果報在十二年左右就成熟了。有些人的報應來得非常快，每天都有剛剛做了壞事，就被抓起來的人。現代社會，我們喜歡什麼事都求快：今天布施一點，希望明天馬上就能發財;今天努力一點，希望過一段時間就能成功，可惡報如果來得太快，大家卻都不願意了。 總之，善惡皆有報，不想惡果成熟，每個當下善護念自己的身口意，不斷猛烈忏悔清淨自己過去、現在以及未來造作的惡業，實在是至關重要。
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