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為什麼要去西方極樂世界？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	阿彌陀佛因為慈悲眾生，為眾生幻化出最莊嚴美好的修行站——西方極樂世界。為什麼人們可以帶業往生?業可分為業因和業果，種子與果實都叫業，種子播種下去，你好好忏悔，果就不會成熟，或者重業輕報。沒有忏悔心，帶著一大堆罪業，卻想往生西方極樂世界，是不可能的。就好像一個有很多犯罪記錄的人，想要移民到其它國家，有多大可能呢?通過虔誠忏悔，雖然你曾播種過惡因，但不會遭受巨大惡果。你已經將粗糙的煩惱業力忏悔淨化掉了，還有些細微的部分，可以到了西方極樂世界，在阿彌陀佛那兒慢慢淨化，那時的成就會非常快速。 　　就像你在家裡，往往左思右想也悟不到什麼。但當你遇到一位高僧大德，或有修為的善知識，往往跟他做過一些溝通，很多問題自然而然就有了答案，你的心會很快釋懷，快速地打開心結。因為一位修行人對你言語上的開導，是他多年修行後的加持力。當我們到了阿彌陀佛西方極樂世界，與和一位凡夫的善知識聊天當然會有大不同。佛的光芒溫暖照耀著我們，他的大慈大悲加持著我們，能讓在場每個人的業力當下淨化。如果因緣、福報沒有成熟，還可以待在蓮花裡等待，總有一天能夠面見阿彌陀佛，獲得成就。 　　我們在《佛說阿彌陀經》中能夠看到西方世界的神奇美妙景象：大地、池底盡滿黃金;樓閣皆為珠寶嚴飾;蓮花大如車輪，各色各光，微妙香潔;種種奇妙鳥，諸寶行樹及寶羅網，出和雅音，皆演佛法。佛陀通過講述西方極樂世界的莊嚴，告訴人們：你在人世間所向往的美好一切，你所認為最昂貴珍稀的所有黃金珠寶，在西方極樂稀松平常。而對一位大成就者而言，本來就是這樣。你讓他住在黃金屋裡，和讓他住在茅草屋裡，對他而言沒有什麼差別。 　　人類崇尚黃金珠寶，那西方極樂世界到處鋪滿黃金珠寶，人們才願意去。但當你在那裡覺悟以後，你不會認為一切有昂貴低賤之分。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我們翻看書籍，裡面並不會掉出黃金和美女，但當你讀書取得了成就，一切都會水到渠成。修行上要獲得成就，也是如此。當你修得好的時候，要什麼就有什麼，和在極樂世界一樣。一個人的境界高低，基本上看他有多大的欲求，無欲則剛，沒有很多需求之時，人的境界自然就高了。 　　現在很多人天天發願要去西方極樂世界，但心中還有很多欲求與貪婪，捨不得，放不下。等你真正到達那裡，已經不需要這些東西了。那時候我們真正需要的，是接受阿彌陀佛以及所有菩薩們的加持與教導。把我們作為凡夫的一切業力淨化掉，讓我們的身體變成佛菩薩之身，讓我們的言語變成佛菩薩的梵天妙音，用我們對眾生的大慈大悲，度化六道一切如母有情眾生。淨土之所以殊勝，不在於你去那裡能享受什麼，而在於你去那裡有更高尚的追求要不斷實現。
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