佛陀在《金剛經》中說:“若人言如來有所說法,即為謗佛。”這是什麼意思?這是佛對法無以復加的贊歎!
佛法是盡虛空遍法界的,八萬四千法能概括嗎? 你能執著這八萬四千法中的任何一法嗎? 你執著任何一法,都看不到真實的佛法,因為佛法是說之不盡的。任何一法,如果障目的話,你都看不到廬山真面目,這恰是佛的慈悲,要讓我們見到真實的佛法。
請問真實的佛法在哪裡?在你那裡?還是在我這裡?在你那裡,在你的“心”裡。
石頭希遷禅師小時候曾親近過六祖慧能大師,一天他問大師:“師父,我年紀小,還不懂佛法真谛,如果哪天您圓寂了我還沒開悟,我應該依止誰呢?”六祖大師說:“尋思去。”
石頭希遷禅師以為師父是讓他自己去思考。不久師父圓寂了,他想了三年也不明白“尋思去”是什麼意思。有一天他忽然明白了:“師父是讓我找江西青原山的青原行思大師啊!”他趕快從廣東趕到江西去拜見大師。
青原行思大師見了這個少年,就問他:“你從哪裡來。”
“我從曹溪來。”
“你那個東西有沒帶來啊?”
“我那個東西帶來了。”
“你是到曹溪之前就有呢,還是到曹溪之後才得到的呢?”
“我到曹溪之前就有。”
“你既然到曹溪之前就有,為什麼還要到曹溪去呢?”
“雖然我去曹溪之前就有,但若不去曹溪,我不知道我有。”
“那個東西”就是我們本具的佛性,從來就沒有丟過。我們為什麼會輪回?因為我們迷失,沒有覺悟。佛與眾生之間是什麼關系?佛是已經覺悟的眾生,而眾生則是迷失的佛啊!