信眾:病人生前半信半疑,阿彌陀佛能帶他往生西方嗎?死後子女請法師為他皈依三寶,他能帶業往生嗎?
法師:病人生前半信半疑,可能他就多疑少信了,他沒有至誠信願持名,是很難往生的。
《佛說無量壽經》裡面講的邊地疑城有這麼一種情況。
生到邊地疑城——中輩和下輩都有邊地疑城,是因為一個人(念佛行人)曾經信願持名一晝夜的時間,然後他就中途後悔、退轉了,不相信了,甚至連善惡因果報應都不相信了。
雖然他不再相信淨土一法,有很大的疑心退轉,但是還能夠念念佛號。
這樣的眾生到臨命終時惡業現前,按其自身的因果是要下三惡道的,然而由於他有過一晝夜的信願念佛工夫,阿彌陀佛這時候再來幫他的忙,以威神願力在其夢中示現,讓他看到。
此人看到之後就生起了一念忏悔的心:哎呀,還真的有阿彌陀佛,真的有極樂世界,如果我當時沒有退轉,該多好啊,現在我繼續念吧!
於是就接上了原來的信願念佛功德,這種情況下,他也能往生。這種人往生後就是生到邊地疑城。
所以你要看這個病人有沒有這樣的條件,如果不具備的話,那麼連邊地疑城都沒有份,更何況到西方本土,那是不可能的。
關於死後為亡者做追薦,如果他的邪見未去,追求人天福報的這些心還不捨掉,那麼親戚為他做這些也是作用不大的,也是不可能讓他往生到西方極樂世界的。