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修行人,不要想著別人來贊歎你

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  如果你做了善事,你要藏起來,第一不要說,不要廣告,第二,蓮池大師說,要覆蓋起來,如果是非,不理解,嘲笑等,這都是最好覆蓋功德的方式。做了善事,不要想著別人的贊歎。佛教講因果,你做了善事,是因,那果報呢,很多種。贊歎也是一種,如果別人一直贊歎你,就等於把你果報立刻現前了,那你想,還有什麼功德留給下輩子呢,或者去極樂世界呢。因為都被贊歎的果報,給兌現了。

  修行人,一定不要想著別人的贊歎。廣大下而告之,相當於兌現了你的善事的因。那如果別人要罵你,說你是非,那是最好的。這樣你的善事,就被覆蓋起來,那這個因,就慢慢的成熟,成熟。直到你到了極樂世界。

  世間人都好名。名利好。但修行人不一樣。弘一大師一生,用了名字有一百多個,他不好名。虛雲和尚也是,因為名氣太大,他就躲到終南山去閉關。這個是古人的表法。要把自己躲藏起來,長養聖胎。所以要躲起來。年輕時,名氣就大,這個不好。等於你的功德,都換成了名氣了。

  在雞足山,以前有個和尚,一輩子就做一件事情:修路。虛雲和尚到雞足山時,剛好遇到他,虛雲和他一起共住,吃飯,修路,持續了十多天。兩人一句話都沒有講。到了最後一個月圓晚上,這個和尚講話了,和虛雲論了禅的機鋒,他也是開悟的人。可見開悟的人,都是躲起來,慢慢修行。不可思議。

  同樣,在雞足山,當時還有個人,叫做具行,他原來有老婆孩子,但是生活苦,就出家了,出家了老婆孩子就安頓在寺院後山,每天干農活。具行也是每天干農活,寺院越髒越累越粗重的活,他都爭著做。同時每天念佛不斷。他不會講法,不會講經,幾乎每個人都看他為是干活的僧人。但後來他圓寂了,圓寂的方式,是入火光三昧,自己起了真火,把自己火化了,而更為神奇的是。那天火光沖天,山下的人都以為雞足山起了火,第二天你才知道,是具行圓寂了,圓寂後端正著,巍然不動。但走進一碰,整個身體就已經成灰了,衣服也沒事。虛雲都很贊歎,說我不如具行。

  以前我在老家,也見到個老和尚,七八歲出家,一輩子走了很多叢林,雪峰,湧泉,支提,都呆過。老了,就回到老家,干農活。一看就是農民,我跟他說話,他講《金剛經》的無我相,人相,眾生相,壽者相。用方言講的。但他後來就回來給寺院種地。而他在的寺院,有個老人念佛往生了,當天天上就出現大蓮花。

  諸佛菩薩示現在人間,很多種方式,有的顯現煩惱相,有的顯現解脫相。這就是密行,諸佛菩薩的密行。他們內心的境界,不是一般人能懂的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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