1 阿彌陀佛四十八願,歸納起來是四弘誓願,四弘誓願是每一個佛弟子經常要念的,念了要發。你不發,那個念沒用處,有口無心,沒用。一定要念、要發,要真正發這個願。這個願就是經上講的“無上菩提心”,菩提是覺悟,真正覺悟,徹底覺悟了,覺悟人那個心裡就是這個樣子。
2 四弘誓願第一願,“眾生無邊誓願度”,第二願,“煩惱無盡誓願斷”,這在淨宗法門裡面講,這兩願是“厭棄娑婆”;第三願,“法門無量誓願學”,第四願,“佛道無上誓願成”,這兩願是“欣求極樂”。
3 蕅益大師在注解裡,特別強調這兩個字,一個是“厭”,一個是“欣”。欣是歡喜,你一定要厭棄娑婆世界,你才會一心向往極樂世界。欣厭之心,雖然是凡情,可是對於往生西方極樂世界是決定的因素。
4 換句話說,娑婆世界沒有一絲毫可以留戀的,如果你留戀娑婆世界,捨不得離開,西方極樂世界至少在這一生當中沒有分,你不能往生,一生的念佛修行,只是跟西方極樂世界結了一次善緣,這一生不能結果。
5 諸位要知道,不結果麻煩很大,不結果,我們這一生當中,一定是“隨業流轉,強者先遷”,又要去搞六道輪回。如果我們真的知道輪回苦,不想再吃這個苦頭,那就要抓緊時間真干。
6 《佛說阿彌陀經》,它的目標是勸我們相信、勸我們發願、勸我們念佛,你看條件多簡單,只要你真信,真心誠意想往生極樂世界,想親近阿彌陀佛,一心專念阿彌陀佛,你就圓滿了。你把這個世間拉拉雜雜的事情全拋下,不要再去想它,恭喜你,你的功德就圓滿了。
7 如果你口念彌陀,心裡面還留戀娑婆世界,這就大錯特錯了!這一搞六道輪回,到哪一生哪一世再遇到這個法門,很不容易。絕對不是“這一生不能成就,來生我再繼續修吧”,這個話說得好聽,事實不如是。
8 來生不一定能遇到這個法門,來生你也不一定能得人身,不一定能遇佛法。得人身,遇佛法,好難,這個佛在經上講得很多,真正不容易,我們曉得這種機緣難得,我們才真正肯把這個機緣牢牢地抓住。