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嘎瑪仁波切:怎樣的業力會墮入餓鬼道?

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  很多人以為,人死後都會變成鬼。佛教告訴我們六道輪回,根據眾生的業力會在壽盡時去往該去的地方,所以並不全是前往餓鬼道。我們雖然看不見餓鬼道的眾生,但可以看看人間,像非洲有些國家,缺乏食物和水,人類的脖子、手腳很細,肚子很大,眼睛鼓出來,這是活生生的人間餓鬼道,有些人連同伴的屍體都要吃,每天處於身心的巨大痛苦中。

  經文中說:“如彼貧乏匮絕無喜地,飲食受用名號且不聞,經年累月饑渴餓鬼身,枯槁煙騰萎頓三種類,由何業因緣生乃悭吝。”眾生因為悭貪吝啬而墮入餓鬼道。貪吝可表現為不願分享或布施,甚至自己捨不得用,如世人形容的鐵公雞,害怕物資耗損而心懷各種負面情緒,對己寬厚,對人吝啬,或雖行布施,但內心不捨。據《業報差別經》記載,身、口、意行輕惡業,多貪、惡貪、嫉妒、邪見、臨終貪著、因饑渴而亡,皆有因緣墮入餓鬼道。

  餓鬼道的眾生可分為兩種,一種是隱住餓鬼,其中又分為:外障餓鬼、內障餓鬼和特障餓鬼;另一種是空中行餓鬼。

  外障餓鬼受外障之苦,長年居住在荒漠、石灘、荊棘、叢林等貧匮苦難之處,沒有水和食物,長時間忍受饑餓與干渴之苦。內障餓鬼的口像針眼一樣小,脖子如一根馬尾毛般細,腹部卻如盆地大小。即使遇到水,也極難入咽喉,難以滿足大腹,就算喝進少許水,也會變成燃燒的鐵漿。特障苦的餓鬼,有許多可怕的形狀和種類,體積非常龐大,身體內被許多群居性的小餓鬼寄居,還會不斷被它們啃食五髒肺腑,經常處在痛苦中。

  空中行餓鬼包括妖精、死魔、鬼王、厲鬼、鬼女、獨角鬼等等,他們經常處在恐懼、迷亂和害怕中,也會感受一般餓鬼之苦,在夏天,看到月亮時會覺得熾熱;冬天看到太陽時會覺得寒冷。中國人所祭拜的好兄弟、土地公、山神、地神、地基主及供奉的世間護法山神,大都屬於空中行餓鬼。當你對他有所付出時,有的會滿你的願,一旦你不順他的意,他就會傷害你,因為他們也還在輪回中,所以對鬼要敬而遠之。

  還有以惡念害人之餓鬼,多病死、戰死或自殺等橫死,每隔七天,都要感受當時死亡之劇烈痛苦,為了把痛苦移轉給別人,會到處害人,甚至令昔日的親友們生病、發瘋或受不明的折磨,備受煎熬。

  還有的生前報國盡忠,為敵所殺,或婦女因保護貞潔上吊而變成厲鬼,業果善惡相摻。關公肝膽忠誠,驅敵衛國,在佛教裡被尊稱為伽藍護法,但是卻因殺害敵方眾多生命,功過各占一半;又如媽祖是屬橫死,但她的作為讓很多後人景仰,被看作觀音的化身。因為他們的精神,被當作是行善的楷模和依賴的對象,所以亦有稱他們為菩薩。

  回到人世間,知道了餓鬼道之苦,就應當多行善業,竭盡所能上供下施,避免墮入餓鬼道。我們以前經常參加“饑餓30”活動,讓自己餓三十個小時,只喝水,並募集善款給全世界的饑民們。大家可能見過一張1994普利策新聞獎照片,叫做《等著吃小女孩的禿鹫》。照片記錄了一個蘇丹女童掙扎在前往救濟站的路上,她眼睛鼓出來,脖子細細的,頭稍微能抬起來,跪倒在地,而禿鹫正在女孩後方不遠處,虎視眈眈,等候獵食女孩。女孩的形態就如餓鬼道的眾生一樣,非常可憐。

  其實,這種饑餓的痛苦,我們每個人都有可能遇到,如果不珍惜自己的生存環境,貪婪掠奪,未來的我們也許就將面對。比如中國三年自然災害期間,人們都在遭受饑餓之苦。目前人類大肆殘殺其它生靈的現實非常殘酷,少量佛教徒堅持去放生,但是很難抵得過殺戮對自然帶來的傷害。與此同時,因為不懂得尊重生命,人類正遭遇越來越多頑疾的侵害。有一些病,以前根本就不存在,現在卻越來越多。目前查不出病因的很多都是業障病,渾身難受就是找不到病因,甚至說是精神有問題,只能默默受苦。

  因果歷歷不爽,善與惡,福報與罪業,是並存的。我們了解到餓鬼道眾生的痛苦以後,要慈悲他們,願他們早日獲得解脫。同時,要時時策勵自己,思維無始以來,我們也曾多貪吝,造惡業,若因緣和合結出惡果,就會墮入餓鬼道受苦。故佛弟子應精進修行,祈請上師三寶加持自己遠離自私自利,發願不再造作貪吝的惡業,多多以清淨的虔誠心上供下施,努力忏悔罪業,累積資糧。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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