居士問:師父,我遇到一個疑團,大家一些學佛的去往生,這個是你前世的兒子,這個是你前世的閨女,說有天眼通,有這回事了麼?”
答:噢!請坐!坐下,我給你解答。咱們是用佛法來解答,明白吧?當然這裡面穿插一些笑話,故事啊,但是笑話故事,在這裡面也是佛法,記住,沒有廢話,不可能有廢話,我真希望你能把這個人介紹給我,叫他給我指點指點誰是我前世的兒子,我和我這兒子聯和起來,幫我的忙,然後我還度化我這孩子,你爸爸都出家了,你難道不信佛麼?這樣說可以吧?這是一個,你聽起來也挺可笑。再有一個,從佛法原理上來講,無數劫以來,眾生互為父母,無數劫以來,他這個時間段,相當相當長,眾生互為父母,某一世,上一世,這個人可能是我的爸爸,這一世可能就當了我的孫子,互為父母麼。
所以有一次,我跟我的兒子開玩笑,兒子有點調皮麼,小孩,小男孩,調皮。我告訴你,你不要狂,過去世,不要說,這一世我是老。是那個道理吧?再一個問題,就宣傳這個沒有用,在佛菩薩眼光當中,任何眾生都是他的孩子,都是他的父母,佛菩薩看任何眾生都是他的父母,佛菩薩看任何眾生都是他的孩子,你有必要分的那麼清麼?如果你真的看出來了,這個是我上一世的,姑姑,那麼上一世的上一世呢,那姑姑哪去了呢,找不到了,找不到了。在輪回過程當中,眾生,互不相識了,父子也互不相識了懂了吧?所以故弄玄虛搞這個東西,沒意思,只能說沒有意思,即使他看的准,我認為沒有意思,懂了吧?我不敢說他看的多准,也可能人真有本事看的准,就像那個,剛才舉那個例子一樣,准啊,又待如何?剛才我舉得例子,他上一世真的是美國總統,又待如何?這一生是賣豆芽的,差別太大了,不太好意思,我那意思呢不要執著,懂吧?從佛理上我們是這樣理解,對這一個人是怎麼回事,我們不去探討,懂不懂?就是真的,我覺得沒有意思,懂了吧?
就像昨天,我吃了塊饅頭一樣,沒意思了,已經沒意思了,已經挑出去了,懂吧?對,很多學佛的人就執著於這種外相,很多學佛的人他不知道佛法到底是什麼,佛法原理是什麼?然後就執著於這種有能耐的人。所謂有能耐的人,他修的好,比方說,這個上一世是干什麼的,那個上一世是干什麼的,確實能給人家留下個什麼印象,我厲害,我懂,我修的好,是不是?我修的好和你什麼關系,你說吧,和你什麼關系,還是沒有關系,成佛是自性佛,是我們自己的佛,釋迦牟尼佛最厲害,已經成佛了,好幾千年了,我們不還是凡夫麼,你要明白這個的話,對經常宣傳稀奇古怪故事的人,就不感冒了,不感冒了,懂不?你能有點受益麼,能有點收獲麼?不是,我給你解釋的你能決定明白一點東西麼,明白東西吧,咱不去給這個下定義,咱去跟著佛去修,叫媽輩不高,一般老太太,騰楞個鼻子(方言:流著鼻涕)扎著個小辮,觀音奶奶,叫他奶奶。熱鬧吧,被她附體的那個,你家的客是誰啊,狐老爺,狐老爺,都是輩很大的,還叫媽,媽輩不大,實際上這種東西,說句實話,只要你明白佛法,他根本動不了你的道心,你不拿他當回事,動不了你的道心,就是真的又待如何?我不否認它是真假,我不太確定他是真的還是假的,我給你講的是佛法原理,跟你講修行人,怎樣去對待這種事情,沒有意思,是那個道理吧?是那個道理吧?我們是皈依的三寶,以三寶為皈依,究竟皈依處,然後去,通過長期的熏修,來獲得我們這個證量,最後是達到我們的目的,成佛果,懂吧?這種情況倒不如這樣,這麼吧,咱們兩個有緣,你當我的干兒吧,只要他講得過去,只要事相上講得過去,這兒事情是這樣的,這些事本來不是事,一些事相而已,本來不應該攪亂我們的道心,更不應該擾亂我們正知見的堅定,遇到任何事情,就以我們佛經為唯一的皈依處,好吧,今天就到這吧。