有一句話我深深地覺得非常有道理:「在高檔的百貨公司所陳設的貨品不見得有價值,真正不起眼的地攤貨當中也許正有亮眼的寶貝在等著你。繁華的善首之區,栉比鱗次的觸天豪宅因為太平常,相對的在森林中不斷地散播芬多精、自然氛圍、高聳直立的樹木才是人類的瑰寶。」
人們看待自己的心,也必須要懂得檢視平常我們容易忽略和不顯眼的情緒是從那裡反射出來的。佛陀也不斷地開示過我們,如果我們懂得用祂所教育的觀察心的心法,到最後每一個人都會獲得自在而又歡喜的心。佛不斷地要人們在日常生活當中,在每一個念頭生起當中以及在每一個當下要我們懂得去觀察我們不同時間所生起的念頭,佛說:「當你知道自己有愛和慾望的時候,就表示你已經明白了什麽是愛和慾望。當你知道你在生氣生起嗔心的時候,就表示你已經觀察到你的嗔心。當你知道你無明的念頭生起的時候,便也表示你知道了那就是無明的念頭。當你生起了愛念的想法的時候,那也表示你已經知道這就是愛念的念頭。當你的內心已經產生了接受他人的念頭的時候,就表示這就是接受他的心。當你自己的心開始溷亂地煩惱產生的時候,你知道這個便是你覺知到什麽是散亂。當你的心普遍散亂地分佈在外的時候,如果有察覺到你有這樣子的念頭,就表示你已經明白你的心正散亂地分佈在各個外境上面。當你的心生起廣大的念頭時,那也表示你自己已經覺知到你已經知道,這個時候你已經產生大的心念…」這些都是釋迦牟尼佛曾經對比丘眾所曾教導過的,觀察心念的方法。
我們大多數的人除非是真正的修行人,幾乎都是被外面的境象牽引或吸引後,就無法制止地向外攀求,最後剩下無法清理的旁雜煩惱。如果我們每一個人在生活上的每一個當下都可以清楚地覺知到當下的每一個心念,那就表示你的心片刻都從未離開過心所。
此是我香隆立嘉措反覆讀誦四念處的一些心得,希望與大眾同時分享。