首頁 ：佛教問答

信願法師：念阿彌陀佛功德多少於聞經功德？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問：念阿彌陀佛功德多少於聞經功德? 　　答：念佛功德多於聞經功德百千萬倍。何以得知?《觀經》下品上生人，無惡不作，由造惡故，命欲終時，地獄眾火一時俱至。遇善知識，為說十二部經，彼人聞已，滅除千劫等罪。聞經力小，地獄猶未滅，得智者教，念阿彌陀佛十口，滅除八十億劫生死之罪。 　　「念佛功德，多於聞經功德百千萬倍。」 　　同樣一開始先說結論的話，下面再說出原因，「何以得知?」為什麼能了知念佛功德，多於聞經功德百千萬倍? 　　「《觀經》下品上生人，無惡不作，由造惡故，命欲終時，地獄眾火一時俱至。遇善知識，為說十二部經，彼人聞已，滅除千劫等罪。」 　　善道與道鏡這兩位大師，引用《觀經》下品上生的經文，說明念佛的功德，多於聞經的功德百千萬億倍，然後結論再說 　　「聞經力小，地獄猶未滅，得智者教，念阿彌陀佛十口，滅除八十億劫生死之罪。」 　　可見念佛的功德，多於聞經的功德百千萬倍。在《觀經》下品上生的經文，世尊是如此說： 　　「或有眾生，作眾惡業，雖不誹謗方等經典，如此愚人，多造惡法，無有慚愧。命欲終時，遇善知識，為說大乘十二部經首題名字，以聞如是諸經名故，除卻千劫極重惡業。智者復教合掌叉手，稱南無阿彌陀佛，稱佛名故，除五十億劫生死之罪。」 　　善道與道鏡這兩位大師，在《念佛鏡》的著作，引用佛經或祖論通常是取意，這在前面師父一再向大家報告過，有時候所引用之文和原文是有出入。《觀經》下品上生世尊說，滅罪的罪數是五十億劫生死之罪，在下品下生說念佛滅罪的罪數，才說滅八十億劫生死之罪。因為下品上生之人，和下品下生之人做一比較，下品下生之人罪業較重，所以下品下生之人生死的罪業總數是八十億劫，念南無阿彌陀佛，滅除八十億劫生死之罪。下品上生之人罪業較輕，所以下品上生之人罪業的總數是五十億劫，因此下品上生之人，臨終念十聲阿彌陀佛的聖號，所滅的罪業之數是滅除五十億劫生死之罪。 　　將《觀經》下品上生與下品下生，名號滅罪的罪數不同，兩段經文融合來貫通道理，就會明白這句佛號南無阿彌陀佛，能夠滅除眾生的所有生死之罪，意思就是如此! 　　下品上生的人生死罪數是五十億劫，所以念佛這句佛號，就滅掉他五十億劫生死之罪。下品下生之人罪業比較深，罪業總數是八十億劫，因此下品下生之人念佛，這句名號就滅掉他八十億劫生死之罪。因此結論就是，無論你的罪業有多重，阿彌陀佛的名號滅除你的罪業就有多少，就是如此，跟阿彌陀佛鼓掌贊歎! 　　阿彌陀佛這句名號滅罪的功能，就是如此的不可思議，猶如一把火炬，不管是一座大山的草木，或者是一座小山的草木，只要這把火炬點燃，不管是大山的草木或者小山的草木，通通會焚燒殆盡，對不對?對!那阿彌陀佛的名號，救度我們往生西方極樂世界，滅除生死之罪的願力功德大不大?太大了!所以工夫在阿彌陀佛那邊，還是在我們眾生這邊?在阿彌陀佛那邊!
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