一切眾生都做過我們的父母,他們在做我們父母的時候,和現在的父母一樣,對我們恩重如山,所以現在我們要感恩,報恩。感恩、報恩是快樂的因、幸福的因,圓滿福德資糧、智慧資糧的因。對一個人感恩、報恩,就能得到一分快樂和幸福;對一百個人感恩、報恩,就能得到一百分快樂和幸福;對無量無邊的眾生感恩、報恩,就能得到無量無邊的快樂與幸福。愛的范圍越廣,內心的快樂越大。
愛一個人是一種快樂,可是這種快樂很小、很短暫,只是一瞬間、一時的。愛有多大,快樂就有多大;愛有多大,幸福就有多大。我們發慈悲心、菩提心就是要擴大愛的范圍。能愛一切眾生,能利益一切眾生的時候,我們的快樂、幸福才會圓滿。
因為三界所有眾生都當過我們的父母,對我們恩重如山,所以我們要感恩、報恩。雖然給他們吃的、穿的、住的,這也是感恩、報恩,但是不究竟,不是智慧的做法。只有消除他們的業障,斷除他們的煩惱,讓他們解脫痛苦,讓他們的福德資糧和智慧資糧圓滿,才是真正的利益,才是究竟的報答!
在成佛之前,我們沒有辦法讓他們解脫煩惱,圓滿智慧;在成佛之後,我們就能轉法輪,就有自己的教法了,就有辦法讓他們解脫煩惱,圓滿智慧。所以我們要立誓為眾生成佛,這叫願菩提心。然而我們不可能平白無故地成佛,還要學修六度萬行這些菩薩的學處,這叫行菩提心。這樣,願菩提心和行菩提心就修出來了。只有相續中有了願、行菩提心的時候,才是進入了大乘妙道。