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心性無染，本自圓成，但離妄緣，即如如佛 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【經典原文】空門不肯出，投窗也太癡。百年鑽故紙，何日出頭時？ 　　【經文解釋】永嘉《證道歌》雲：“但得本，莫愁末，如淨琉璃含寶月。嗟末法，惡時世，眾生福薄難調制。去聖遠兮邪見深，魔強法弱多怨害。聞說如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。作在心，殃在身，不須怨訴更尤人。欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。”吾早年來積學問，亦曾討疏尋經論。分別名相不知休，入海算沙徒自困。卻被如來苦呵責，數他珍寶有何益?他老人家去參六祖大徹大悟，六祖號之為“一宿覺”。所以古人說，尋經討論，是如入海算沙。宗門下的法子，是如金剛王寶劍，遇物即斬，碰鋒者亡，是立地成佛的無上法門。 　　且如神贊禅師，幼年行腳，親近百丈祖師開悟。後回受業本師處，本師問曰：“汝離吾在外，得何事業?”曰：“並無事業。”遂遣執役。一日，本師澡浴，命贊去垢。神贊拊其背曰：“好所佛堂，而佛不聖。”本師未領其旨，回首視之。神贊又曰：“佛雖不聖，且能放光。”又一日本師在窗下看經，有一蜂子投向紙窗外撞求出。贊見之，曰：“世界如許廣闊，不肯出，鑽他故紙驢年去!” 　　並說偈曰：“空門不肯出，投窗也太癡。百年鑽故紙，何日出頭時?”本師聞之，以為罵他，置經問曰：“汝出外行腳如許時間，遇到何人?學到些什麼?有這麼多話說。”神贊曰：“徒自叩別，在百丈會下，已蒙百丈和尚指個歇處。因念師父年老，今特回來欲報慈德耳。”本師於是告眾，致齋請贊說法。贊即升座，舉唱百丈門風曰：“靈光獨耀，迥脫根塵。體露真常，不拘文字。心性無染，本自圓成。但離妄緣，即如如佛。”本師於言下感悟曰：“何期垂老，得聞極則事。”於是遂將寺務交給神贊，反禮神贊為師。請看，這樣的容易，是何等灑脫!
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