朗日塘巴尊者堪稱是修持輪回過患的典范。尊者終身修持輪回過患,一輩子都沒有笑過。因為他一想到輪回之苦,一講到地獄之苦,就笑不出來。有一次,他看到一只老鼠偷他曼茶盤裡的東西,怎麼也搬不動,就找來了同伴一起搬,看到這個情景,他禁不住笑了。除此以外,從未見他笑過。這說明尊者輪回過患修持得非常深入,有甚深的體會。
作為學佛修行人,本性應該是非常柔軟、調順的。當講到上師三寶功德的時候會生起無比的歡喜之心,甚至於汗毛豎立,熱淚盈眶;當講到地獄痛苦和輪回過患的時候會萬分恐懼,愁眉不展,從而對眾生生起無限的悲憫之心。
而我們中的有些人,雖然修持了輪回過患,卻沒有任何感覺,說明佛的教言就沒有入心,根本沒有接受到這種教育,也就無法領會這種道理,因此不能精進修行,時常懈怠。
在生活中,當我們遇到一點點挫折的時候,心裡就生起厭煩心,不想在家裡呆,不願意和自己討厭的人接觸。在我們的一生中,應該也深切地感受到了輪回之苦,以及輪回對我們的危害性,但是我們卻沒有因此生起厭煩心。大家仔細觀察一下內心,對輪回有沒有生起厭煩心?有沒有生起恐懼心?如果沒有,說明法還是沒有融入你的相續,你就不是法的法器。
有些人聽到地獄之苦、輪回過患時,心裡竟然無動於衷,絲毫不生畏懼,這種人的心就象金剛一樣堅硬,不容易被感化。我們平時以“金剛”比喻堅固不壞,但在這裡,“金剛”是堅硬的意思。
龍樹菩薩覺得這樣的人太稀奇了,面對這種難以想像的痛苦,作為一個人不可能沒有感受。若真是沒有任何感受,說明這種人的心就跟金剛一樣堅硬,即像是跟石頭或鐵球一樣,難以變軟。
若是不明白這些道理,沒有真正把法融入相續中,只是一天一天虛度光陰,不斷地懈怠,從而導致心裡沒有絲毫覺受,沒有對如此悲慘的輪回生起厭離,也沒有為輪回中苦難的眾生流過一滴眼淚,這種人就是石頭,就是鐵球,就是無心者。