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為何有玉歷，第一殿秦廣王 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	世人不曉死後的世界，總把目光放在眼前，持續享樂人生，卻不知禍已種下，等待失去人身而陷地獄之時，都為時已晚。《玉歷寶鈔》此書便是說明地府與十殿職責、各項陰律的書，讓您方便知曉死後該要面對的真實世界。 　　請看過此書，並且多多弘揚此書。您可透過本部落格文章轉載，或是轉發《玉歷寶鈔》一書，讓大家對這個世界的全貌有正確的了解，功德無量。阿彌陀佛。 　　一、為何有玉歷 　　教化幽冥世界眾生的地藏王菩薩，在祂誕辰的那天，十殿閻王，和其他陰間的神明，都來合掌向祂參拜祝賀。 　　地藏王菩薩大發慈悲地說： 　　「我憑著慈悲的願力，要來救度此道的眾生。奈何世間的人，行善的太少，做惡的多。這個去了，那個來，救度無有了期。應利用什麼好方法，使世人深信因果，忏悔罪行，截止所有的惡行，盡力行諸善事。改心向道，俾逐漸離開生死輪回。一方面息止地獄的業因;另一方面使陰間的眾生，借著子孫後代，所作的功德，很快得到超昇。」 　　當時，十殿閻王，恭敬合掌，同聲回答說： 　　「考查世人善少惡多的原因，不外乎由於邪、惡二見之故。」 　　邪見，就是：若非以為人死之後，便一切毀滅;執著斷滅的見解;要不，便堅持誤解：人永遠出生為人;畜生永遠出生為畜生的常見。因此，有的人盡情地自私自利，無所忌憚地行惡;有的人則把其他眾生當作自然的犧牲品。造成弱肉強食，殘殺爭奪的種種惡因惡果。 　　惡見的人，則為了隨順自己欺昧良心天理的偏私行為，倡導許多邪說;有的人則教人盜竊、邪YIN;或否認因果、鬼神，引導人進入邪非之境;阻止人進入良善之地，造成共業的大災難。 　　現在預定將地獄道中，種種惡處，借著有德行的人，引導他進入陰間，作實地的觀察。記載下來，完成《玉歷寶鈔》一書。回到陽間，廣泛傳播，普遍地勸化世人。 　　假如有知道過錯，誠心忏悔，永不再犯，力行向善的人，准予從寬量罪、減少刑罰;或功過相抵，免予罪行。 　　假如有兼善天下，推廣教化的人，所有已犯惡行，更優渥地予以衡量減罪;功過相抵，免予罪刑。若仍余有善功，自然很快地獲得福報。若進一步能皈依、恭敬佛、法、僧三寶，精進勤勞地修持，則每日二十四小時中，諸佛菩薩必慈加護祐，關心;一切吉神，亦必守護、照顧。在世時，一切禍害不侵犯;壽終必往生西方極樂世界。」 　　地藏王菩薩說： 　　「就這麼做，就這麼做!很好!很好!」 　　八月初三日，十殿閻王與所有的神明，又將所擬好的奏議，奏呈玉皇大帝。玉帝說：「太好了!太好了!往後所有的神明鑒察世人：假如有人發誓願意向善，在生時忏悔改過一件過錯，能夠不再觸犯，准予贖去二個罪行。假如忏悔改過，盡力實行，達五件之多，所有的罪行，一概赦免。男子必定投生福德之地;婦女可以轉為男身。如若改過的過錯超過五件的話，同時准其替祖先修福，超度眷屬的亡靈，脫離苦惱。趕快將所奏的各條方法，編纂記載於《玉歷》;通行下界的城隍神、土地神、門神、灶神，眾鬼等知道。今遵守此旨，全部應恭謹，敬畏地奉行。」 　　《玉歷寶鈔》—十殿閻王刑罰因由詳情的介紹—第一殿 秦廣王 　　二、十殿閻王刑罰因由詳情的介紹—第一殿 秦廣王 　　秦廣王的業務，專管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊籍;統一管理陰間受刑的吉、凶。 　　鬼判殿位居大海中、沃燋石之外，正西的黃泉黑路上。 　　凡屬善人壽終的時候，有的接引往生天堂，或西方極樂。 　　如果是功過兩半的的男人、女人，死後送交第十殿，發放投生人間，有的男人轉生女人;有的女人轉生男人。各按照在世時所造的業力、因緣，分別去接受果報。 　　凡是在世惡行較多，善行較少的人，則引入殿右的高台，名為孽鏡台。 　　台高一丈，鏡子大約十人圈圍。向東懸掛，上橫書七字：「孽鏡台前無好人」 　　被押赴來的多惡行鬼魂，自然地見到自己在世時心地之奸險;以及死赴地獄受苦的慘狀。此時才知道：萬兩的黃金都帶不進去，一輩子只有罪孽隨著到地獄來。 　　照過孽鏡台後，批解第二殿、開始分發地獄、運用刑具，令受諸種苦痛的刑罰。其罪刑與罪因詳情如下： 　　(一)自殺者的罪刑： 　　假如有世人，不去思考天地生人，父母養育身體，珍貴異常，恩重如山。父母恩，眾生恩、國王恩、三寶恩等四恩未報。未奉到勾帖，就擅自輕生、自殺、上吊、服毒、投水等等。除因忠孝節義的德行，犧牲生命，死後為神的之外，假若是因細小的忿恨，或因犯罪的羞事被發覺即率爾輕生，究其所犯罪刑，並未至死刑的地步。也有的想嫁禍、加害他人，而弄假成真，輕生氣絕的。以上諸種，門神、灶神，立即押解本殿，收入饑餓廠與干渴廠。 　　這些自殺的鬼魂，每逢戌、亥日，完全如臨死時一般痛苦。一切痛苦的情境，照原來的樣子，再出現一次。有的七十天，有的一、二年之後，押解其魂魄，再回到尋死的地方，受悔恨折磨之苦。並且不許接受羹飯、紙帛等祭品的祭拜。 　　假如自殺的鬼魂自知忏悔，歛心守藏，不出鬼影魅形來驚嚇人;也不亂找替死的人。那麼等遭他牽累的人，已經脫離牽累，是日，門神、灶神，仍然將此鬼犯押解到本殿，轉發第二殿。重新考查校對他的功與過，從重加刑，再另遞交各殿，配發地獄去受苦。 　　假如曾經現形嚇人或找尋替死的人，或用這些言語嚇人、詐人;雖然未至於令人死亡;那麼即使以前曾經行諸善事，所有地獄也一概不准減免其罪刑。 　　若是輕生已死之後，毫不收歛鬼的形影，以致驚嚇、令人喪命的話;立即命青面獠牙的鬼役，勾到各地獄去受苦。滿一百日後，發配入阿鼻大地獄，永遠用鎖鏈弔扣住，不許超生。 　　(二)誦經漏脫字句之罪刑： 　　凡是出家人、道士、拿人的錢，為人拜誦經忏，遺漏字句、或頁卷的;就帶來本殿，發進補經所。各個送入內藏經忏，黑暗的小房間內。所有他所遺漏的字句之處，一概都簽寫明白，補誦清楚。 　　此處設有油燈，貯存數十斤的油。只用一根細線點，有時明亮、有時黑暗，不能一口氣就很快的補寫完足。 　　(三)修行起貪圖供養者的罪刑： 　　如果原本清淨修行的出家人或道士，卻發了貪心，枉求供養以享受的人，也得在此補經。 　　(四)誠心修行，弘揚佛法者之利益： 　　一般在家修持的善男信女或尼姑，十分誠心，心口如一地拜念一切經、咒、佛號。即使有錯誤、遺漏;然而重在誠心，而不重在字句。類此誠心修持之人，佛降旨不用補經，每月初一，並將其功德記載於善籍之中。 　　世間之人，若於每年的二月初一日，向西方至誠地禮拜，學習阿彌陀佛甘露王清淨，利益一切眾生的莊嚴萬德。將平常憶念行持佛德，及誦經、持咒、嚴守戒德的內功外德，發大願力，祈當生得證極樂世界的性德。並且發誓精進去修持，盡力地宏揚佛法，利益一切眾生。那麼壽終之後，立即蒙佛接引，往生極樂。
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