|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：佛教故事
沒有修成了佛，反而修成了魔
一天下午，師父妙法老和尚剛剛落座，一位頭發稀疏灰白的老人就上前跪倒，未經開口已是淚如雨下，泣不成聲。經眾人勸慰，心情總算平靜一些，開始講述自己的問題，向老和尚請法。他時悲時憤的請法，更像發自內心的由衷忏悔，令在場的人無不熱淚盈眶。 他說自己一開始帶領妻子、兒子和女兒走上學佛之路，很快就戒了一切葷腥，自己的業余時間全部用在了弘法利生和誦經上面，自認為很精進。 學佛給自己全家帶來的好處太多了，可以說近十年沒有什麼不如意的事發生，最大的好處是全家再沒得過病。在佛友們聚在一起時，自己常講學佛吃素的好處，對佛充滿了信心和恭敬心。 去年，曾有一位大夫對他說道：“你十年不吃肉，身體一定缺乏營養，自己認為沒有病，不等於就沒病，你如果去醫院驗一下血，三項指標沒有問題，我們也跟你念佛吃素。” 在同修的鼓動下，他花了二十元錢做了三項檢查，結果是他的血液卻是20歲至30歲年齡段的血液，不正常。他先是楞了一下，隨即笑了。 老人在歷數自己學佛的種種好處之後，突然，思路一轉，眼淚又奪眶而出。他講述了半月前忽然降臨到家裡的一場災難導致他心愛的女兒，突然連續兩天吃東西就嘔吐，去醫院一檢查，竟然是胃癌。這簡直就是當頭一棍，全家人天天以淚洗面，不知如何是好。 大夫說女兒的病是身體攝入的少，支出的多，積勞成疾，超負荷運轉造成的。可老居士疑惑地說，為什麼我念了這許多年的《地藏經》和各種經典，現在反而大難臨頭了呢? 他太太說：“如果不學佛，也不會把女兒搭上。”這樣一來，本不信佛的親戚鄰居更是怪語四起，甚至快要動搖了自己堅定的信仰。他說：“請問師父，我種了什麼因才有此惡報啊?” 老和尚雙膝盤坐在寬大的太師椅裡，微閉雙眼，好像一直在聆聽。見居士問，緩緩答道：“佛是真語者，實語者，不妄語者，決無假話騙人。” 可為什麼你家突然有此大難呢?因為你把佛法當成繩索，把妻子兒女牢牢地束縛起來，甚至妻子女兒出門用點化妝品，你也會批評一頓，更別說兒子女兒偶爾聽聽流行音樂什麼的，更是犯了你的大忌，大加訓斥，嚴厲批評。 如果稍有不服你的批評，你聲音會增高八度，暴跳如雷，把自己當成一貫正確的佛教裡的法官、護法和衛士，好像天下只有你才是真正的學佛者。 你是否知道當你對妻子女兒發過脾氣後，她們的心裡感受嗎?她們被你壓制住，怨氣釋放不出來，悶在心裡。而且你的這種無明火，隨著社會道德水准越來越低，越燒越旺，家人成了你發洩的對象。長此以往，如何得了? 現在的你，是個兩面人，一面是一個有愛心、憐妻愛子的好丈夫好父親，另一面卻是一個面目猙獰的著魔的人，重創著你自己的心肝和家庭。現在孩子病危了，你非但不反省自己的過錯，反而怨起了佛菩薩不保佑你，佛菩薩再大的神通，也敵不過你的業力。 聽見老和尚發問，他才回過神來無力地說：“師父，難道我女兒就沒救了嗎?我求求你救救她，她年輕呀。” “你還沒告訴我剛才我講的情形對不對?” “全對，全對，我真是鑽進佛法裡出不來了，是我害了我心愛的女兒，女兒要是走了，我也不想活了。” “你死了，你太太也活不成了。她的上腹部十年前就有一個曾讓你摸到過的硬塊，是吧?” 聞聽此言，該居士大驚失色!突然發出驚天動地的哭聲，我有生以來第一次聽到一位年近花甲的老人發出這種憾人心靈的悲痛，震得我耳底嗡嗡作響。只見他雙膝猛地跪倒在地，用雙手擊打自己的頭部，被旁邊的居士緊緊抓住了他的雙拳。 他無比悲痛地說：“觀世音菩薩啊!我願下無間地獄，永劫永世不再出離，以換取女兒的生命!觀世音菩薩呀，是我對不起我賢惠的妻子，她在十年前就讓我摸過她腹中的硬塊，我從沒想到過它會奪去人的生命，我真的愚癡啊!這哪裡是在學佛呀，我簡直是個給別人制造痛苦的魔鬼呀!” 我以前只聽過婆婆媽媽們邊哭邊念叨，今天卻生平第一次聽到一位六十歲的自命不凡的大男人邊哭邊忏悔，如果不是真心的忏悔，怎麼會這麼不顧及顏面呢! 客廳裡一片女居士的哭聲，也沒有一個男人不抽泣的。 這時，我發現只有師父端坐在那裡，微閉著雙目一動不動。我心裡忽地冒出疑問：這麼感人的場面，師父怎麼會無動於衷呢?是在打坐?還是早已看破什麼……忽然師父開口了仍然不抬眼皮，雖然聲音不大，卻立即止住了哭聲和抽泣。 “我沒有說你女兒一定要死啊!你怎麼不問一下求生的方法呢?” 啊?!客廳的空氣凝結了鴉雀無聲。 忽然，請法的老居士跪倒在師父腳下，一個接一個地磕起了響頭，在場的人全都跪了下來…… 師父仍然平靜而緩慢地說：“佛法是妙法，一切唯心造。心能令你墮地獄，心能令你成佛，心能令你患病、死亡，心也能令你化解寒冰，轉危為安。《大悲咒》是萬能的良藥，能治八萬四千種疾病，但需要真誠的忏悔作藥引子。你的女兒假如真的好了，你是不是還要接著發脾氣呀?” “決不!決不發脾氣了!我要重新做人。” “對，要想成佛，先要學會做人。佛對一切眾生都慈悲，佛是大覺者，有無上的智慧和神通，可他卻從不向誰發脾氣、訓斥人。我們天天都會遇到許多不能預料的事，因為你已明理，就是你已懂得佛法，所以你就不會被境所轉，而會如法的解決、處理事情，也就是明理即事。” “發脾氣是修行人的大忌，‘火燒功德林’不是妄說。如果不改掉這個壞脾氣，無論一天念多少部經，講多少次法，度多少人學佛，你自己都出不了三界。發脾氣本身就是無明的表現，無明就是不明白。你自己都不明白佛法，怎麼可能很圓滿的度人?” “女孩兒出門化點淡妝，穿件漂亮衣服，或者年青人在一起聽聽流行歌曲，只要內容是健康的，都是有益的，不一定非要二十四小時念佛號才是精進。能夠知佛法，約束規范自己的言行，就是念佛嘛。” “珍惜自己身邊與你有緣的每一個人，我們佛對動物都能生起慈悲心，怎麼還會傷害自己的親人呢?” “請你告訴你女兒，明天開始在家裡自己念《地藏菩薩本願經》，一直念到她完全康復。今後她可以專念《地藏經》。” 老和尚笑了，笑的得像孩子般的開心，他那布滿了年輪的臉龐如同綻開的夏日蓮花，是那樣的動人。眾居士們都知道老和尚從不打妄語，只要你照他說的做了，沒有不離苦得樂的。 臨結束前，妙法老和尚吟偈誦一首，令人深思： 空即色來色即空，佛法演繹妙無窮; 以身試法發人醒，菩薩常現苦海中; 若要成佛先作人，度已度人度眾生; 常學彌勒開口笑，開懷能容盡虛空; 不騎馬來不騎牛，不緊不慢最適中。
|